רוח הקודש היא המתווכת שלנו

משימה נוספת של רוח הקודש היא שהיא המתווכת שלנו. (הרומים 8:26) הוא ייקח את אשר ישוע ויידע אותנו (יוחנן 16: 13-15). אנחנו לא מתפללים כמו שצריך, אבל הרוח יודעת כיצד עלינו להתפלל. על ידי הרוח אנו מובלים למצבים שונים בחיי היומיום הגורמים לבשרנו להגיב.

מצבים אלו נותנים לנו אור על החטא השוכן בנו (בבשרנו). כולנו מגיבים בדרכים שונות, בין אם על ידי מילה או פעולה.

אם נחשוב על מה שאמרנו או עשינו, נראה כי החטא היה קיים. לא הסגולות שבאו לידי ביטוי, אלא הטבע האנושי שלנו. אנו מבינים שעשינו את מה שאנחנו שונאים, בדיוק כמו שפול כותב ברומאים 7: 18-25.

פעולות בלתי רצוניות אלה שבאות מהבשר ומובאות לאור, ידועות כ"עבודות גוף "וניתן להציג אותן כמחשבות, מילים ואפילו כפעולות. אין גינוי ליצירות אלה, מכיוון שאיננו מסכימים לחטוא במודע.

עם זאת, באמצעות הרוח, אנו יכולים להתגבר על פעולות בלתי רצוניות אלה לאחר שעזבו את גופנו; ראשית לאהוב ולהכיר את האמת על מה שקרה, ואז לחלוק עליהם ולשנוא אותם. "כי אם אתה חי על פי הבשר, אתה תמות; אבל אם הרוח אתה הורג את מעשי הבשר, אתה תחיה. "הרומים 8:13.

כשהרוח היא המדריך שלי וכוחי, אני ממשיך ללכת באור ואני יכול להתגבר על העבודות הללו לפני שהן מתרחשות שוב.

Το Άγιο Πνεύμα είναι ο μεσολαβητής μας

Ένα άλλο καθήκον του Αγίου Πνεύματος είναι ότι είναι ο ανάμεσά μας. (Ρωμαίους 8:26) Θα πάρει ό, τι είναι για τον Ιησού και θα μας πει (Ιωάννης 16: 13-15). Δεν προσευχόμαστε όπως πρέπει, αλλά το Πνεύμα ξέρει πώς πρέπει να προσευχόμαστε. Με το Πνεύμα μεταφέρουμε σε διαφορετικές καταστάσεις στην καθημερινή ζωή που κάνουν την σάρκα μας να αντιδράσει.

Αυτές οι καταστάσεις μας δίνουν φως στην αμαρτία που κατοικεί μέσα μας (στη σάρκα μας). Όλοι αντιδρούμε με διάφορους τρόπους, είτε με λέξη είτε με δράση.

Αν σκεφτούμε τι έχουμε πει ή κάνει, θα δούμε ότι η αμαρτία ήταν παρούσα. Δεν ήταν οι αρετές που εκδηλώθηκαν, αλλά η ανθρώπινη φύση μας. Συνειδητοποιούμε ότι κάναμε αυτό που μισούμε, όπως γράφει ο Παύλος στο Ρωμαίους 7: 18-25.

Αυτές οι ακούσιες ενέργειες που προέρχονται από τη σάρκα και φέρονται στο φως, είναι γνωστές ως "έργα σώματος" και μπορούν να παρουσιαστούν ως σκέψεις, λέξεις και ακόμη και ενέργειες. Δεν υπάρχει καταδίκη για αυτά τα έργα, επειδή δεν συμφωνούμε να συνειδητοποιούμε συνείδηση.

Ωστόσο, μέσω του Πνεύματος, μπορούμε να ξεπεράσουμε αυτές τις ακούσιες ενέργειες αφού έχουν φύγει από το σώμα μας. Πρώτα αγαπώντας και αναγνωρίζοντας την αλήθεια για το τι συνέβη, και στη συνέχεια διαφωνώντας και μισώντας τους. "Διότι αν ζείτε σύμφωνα με τη σάρκα, θα πεθάνετε. αλλά εάν με το Πνεύμα θα σκοτώσετε τις πράξεις της σάρκας, θα ζήσετε. "Ρωμαίους 8:13.

Όταν το Πνεύμα είναι ο οδηγός και η δύναμή μου, συνεχίζω να περπατάω στο φως και μπορώ να ξεπεράσω αυτά τα έργα πριν ξανασυμβούν.

The Holy Spirit is our intercessor

Another task of the Holy Spirit is that it is our intercessor. (Romans 8:26) He will take what is of Jesus and let us know (John 16: 13-15). We do not pray as we should, but the Spirit knows how we should pray. By the Spirit we are taken to different situations in daily life that make our flesh react.

These situations give us light on the sin that dwells in us (in our flesh). We all react in different ways, either by word or action.

If we think about what we have said or done, we will see that sin was present. It was not the virtues that manifested, but our human nature. We realize that we did what we hate, just as Paul writes in Romans 7: 18-25.

These involuntary actions that come from the flesh and are brought to light, are known as "body works" and can be presented as thoughts, words and even actions. There is no condemnation for these works, because we do not agree to sin consciously.

However, through the Spirit, we can overcome these involuntary actions after they have left our bodies; First loving and recognizing the truth about what happened, and then disagreeing and hating them. “For if you live according to the flesh, you will die; but if by the Spirit you put to death the deeds of the flesh, you will live. ”Romans 8:13.

When the Spirit is my guide and my strength, I continue to walk in the light and I can overcome these works before they happen again.

Le Saint-Esprit est notre intercesseur

Une autre tâche du Saint-Esprit est qu'il est notre intercesseur. (Romains 8:26) Il prendra ce qui est de Jésus et nous le fera savoir (Jean 16: 13-15). Nous ne prions pas comme nous le devrions, mais l'Esprit sait comment nous devons prier. Par l'Esprit, nous sommes amenés dans différentes situations de la vie quotidienne qui font réagir notre chair.

Ces situations nous éclairent sur le péché qui habite en nous (dans notre chair). Nous réagissons tous de différentes manières, soit par la parole, soit par l'action.

Si nous pensons à ce que nous avons dit ou fait, nous verrons que le péché était présent. Ce ne sont pas les vertus qui se sont manifestées, mais notre nature humaine. Nous réalisons que nous avons fait ce que nous détestons, tout comme Paul l'écrit dans Romains 7: 18-25.

Ces actions involontaires qui viennent de la chair et qui sont mises en lumière, sont connues sous le nom de "travaux corporels" et peuvent être présentées comme des pensées, des mots et même des actions. Il n'y a aucune condamnation pour ces œuvres, car nous n'acceptons pas de pécher consciemment.

Cependant, grâce à l'Esprit, nous pouvons surmonter ces actions involontaires après qu'elles ont quitté notre corps; D'abord aimer et reconnaître la vérité sur ce qui s'est passé, puis les désapprouver et les haïr. «Car si vous vivez selon la chair, vous mourrez; mais si par l'Esprit vous mettez à mort les oeuvres de la chair, vous vivrez. »Romains 8:13.

Lorsque l'Esprit est mon guide et ma force, je continue à marcher dans la lumière et je peux surmonter ces œuvres avant qu'elles ne se reproduisent.

Der Heilige Geist ist unser Fürsprecher

Eine weitere Aufgabe des Heiligen Geistes ist, dass er unser Fürsprecher ist. (Römer 8:26) Er wird nehmen, was von Jesus ist, und uns Bescheid geben (Johannes 16: 13-15). Wir beten nicht so, wie wir sollen, aber der Geist weiß, wie wir beten sollen. Durch den Geist werden wir zu verschiedenen Situationen im täglichen Leben geführt, die unser Fleisch reagieren lassen.

Diese Situationen geben uns Licht auf die Sünde, die in uns (in unserem Fleisch) wohnt. Wir alle reagieren unterschiedlich, entweder mit Worten oder mit Taten.

Wenn wir darüber nachdenken, was wir gesagt oder getan haben, werden wir sehen, dass Sünde vorhanden war. Es waren nicht die Tugenden, die sich manifestierten, sondern unsere menschliche Natur. Wir erkennen, dass wir das getan haben, was wir hassen, so wie Paulus in Römer 7: 18-25 schreibt.

Diese unwillkürlichen Handlungen, die vom Fleisch ausgehen und ans Licht gebracht werden, werden als "Körperarbeiten" bezeichnet und können als Gedanken, Worte und sogar Handlungen dargestellt werden. Für diese Werke gibt es keine Verurteilung, weil wir nicht einverstanden sind, bewusst zu sündigen.

Durch den Geist können wir jedoch diese unfreiwilligen Handlungen überwinden, nachdem sie unseren Körper verlassen haben. Zuerst die Wahrheit über das Geschehene lieben und erkennen, dann anderer Meinung sein und sie hassen. „Denn wenn du nach dem Fleisch lebst, wirst du sterben; Wenn du aber durch den Geist die Taten des Fleisches tötest, wirst du leben “(Römer 8:13).

Wenn der Geist mein Führer und meine Stärke ist, wandle ich weiter im Licht und kann diese Werke überwinden, bevor sie wieder vorkommen.

Lo Spirito Santo è il nostro intercessore

Un altro compito dello Spirito Santo è che è il nostro intercessore. (Romani 8:26) Prenderà ciò che è di Gesù e ci farà sapere (Giovanni 16: 13-15). Non preghiamo come dovremmo, ma lo Spirito sa come dovremmo pregare. Dallo Spirito siamo portati in diverse situazioni della vita quotidiana che fanno reagire la nostra carne.

Queste situazioni ci danno luce sul peccato che dimora in noi (nella nostra carne). Tutti reagiamo in modi diversi, sia con la parola che con l'azione.

Se pensiamo a ciò che abbiamo detto o fatto, vedremo che il peccato era presente. Non erano le virtù che si manifestavano, ma la nostra natura umana. Ci rendiamo conto di aver fatto ciò che odiamo, proprio come Paolo scrive in Romani 7: 18-25.

Queste azioni involontarie che vengono dalla carne e vengono portate alla luce, sono conosciute come "opere del corpo" e possono essere presentate come pensieri, parole e persino azioni. Non vi è alcuna condanna per queste opere, perché non siamo d'accordo a peccare consapevolmente.

Tuttavia, attraverso lo Spirito, possiamo superare queste azioni involontarie dopo che hanno lasciato i nostri corpi; Innanzitutto amare e riconoscere la verità su ciò che è accaduto, quindi dissentire e odiarli. “Perché se vivi secondo la carne, morirai; ma se per mezzo dello Spirito metti a morte le opere della carne, vivrai ”. Romani 8:13.

Quando lo Spirito è la mia guida e la mia forza, continuo a camminare nella luce e posso superare queste opere prima che si ripetano.

¿QUÉ SIGNIFICA ESTAR CRUCIFICADO CON CRISTO?

(Gálatas 2:20)

¡Entender esta enseñanza es de vital importancia!

 “Sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con él, para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos más al pecado.” Romanos 6:6.

Pablo escribe que nuestro viejo hombre fue crucificado como si fuera algo ya creído y conocido. Hoy en día, este es un tema muy poco conocido entre los cristianos. Y los que saben de él, no lo creen, por lo cual no les ayuda ni les beneficia.

Hace un tiempo un hombre testificó que ahora cree que está crucificado con Cristo, y que fue un acto de fe. Él se veía tan alegre. Fue maravilloso escuchar, pues era algo completamente diferente al viejo entendimiento de: cometer pecado y recibir gracia para ser perdonado. Puede que para un recién convertido el perdón de pecados es algo emocionante, pero, cuando una persona se ha hecho maestro en Cristo y sigue pecando, es deplorable y no carece de fuerza. En algún punto tenemos que llegar a victoria sobre todo lo que sabemos que es pecado, porque todo el pecado consciente es del viejo hombre. Al vivir una vida en victoria vamos descubriendo gradualmente más y más el pecado que es inconsciente. 

Cuando recibimos luz sobre el pecado inconsciente, tenemos entonces que crucificarlo para que el cuerpo de pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos más al pecado.

Por la fe mantenemos al pecado en donde debe estar: en la muerte. Y así también nosotros nos consideraremos muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jesús, Señor nuestro.  El pecado no debe reinar en nuestro cuerpo mortal, de modo que lo obedezcamos en sus concupiscencias. (Romanos 6:11-12)

Tenemos deseos en nuestro cuerpo mortal, pero no debemos obedecerlos. En otras palabras, estamos muertos a los deseos. Hemos recibido poder para hacerlo al entrar en esta batalla de la fe: Muertos con Cristo, crucificados con Cristo.

“Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí.” Gálatas 2:20. Si Pablo pudo creer que él estaba crucificado con Cristo, también nosotros podemos creerlo. Por eso está escrito: “Pero los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y deseos.” Gálatas 5:24.

¿Por qué entonces no vivir en victoria? Lamentarse y quejarse de las continuas derrotas se puede escuchar muy humilde, pero la raíz de esto es solo pecado e incredulidad. De una misma fuente no puede salir agua dulce y amarga. (Santiago 3:10-11)

No ayuda estar al pie de la cruz; no fue al pie de la cruz donde Jesús venció. ¡Tenemos que estar en la cruz! Ahí es donde Jesús venció a los principados y a los huestes espirituales del infierno. Y ahí es donde nosotros también vencemos.

Pastores y predicadores deberían de empezar a enseñar esto a los discípulos lo antes posible, porque es un hecho que solamente algunos creyentes tienen fe y un claro entendimiento sobre este asunto. Y es de vital importancia.

¿WAT BETEKENT HET OM MET CHRISTUS TE KRUISEN?

(Galaten 2:20)

Inzicht in deze leer is van levensbelang!

"Dit wetende, dat onze oude man samen met hem werd gekruisigd, zodat het lichaam van zonde kan worden vernietigd, zodat wij niet langer zonde dienen." Romeinen 6: 6.

Paulus schrijft dat onze oude man werd gekruisigd alsof hij iets was dat al werd geloofd en gekend. Tegenwoordig is dit een heel weinig bekend onderwerp onder christenen. En degenen die hem kennen , geloven het niet, dus het helpt hen niet.

Een tijd geleden getuigde een man dat hij nu gelooft dat hij gekruisigd is met Christus, en dat het een daad van geloof was. Hij zag er zo opgewekt uit. Het was geweldig om te horen, het was iets heel anders danOud begrip van: zonde begaan en genade ontvangen om vergeven te worden. 

Want een nieuw bekeerde, vergeving van zonden kan opwindend zijn, maar wanneer een persoon een leraar in Christus is geworden en blijft zondigen, is hij betreurenswaardig en mist hij kracht. Op een gegeven moment moeten we de overwinning behalen over alles waarvan we weten dat het zonde is, omdat alle bewuste zonde tot de oude mens behoort. Door een leven in overwinning te leiden, ontdekken we geleidelijk meer en meer de onbewuste zonde. Wanneer we licht ontvangen over onbewuste zonde, moeten we het kruisigen zodat het lichaam van de zonde wordt vernietigd, zodat we de zonde niet langer dienen.

Door geloof houden we zonde waar het zou moeten zijn: in de dood. En dus zullen we onszelf als dood voor de zonde beschouwen, maar levend voor God in Christus Jezus, onze Heer. Zonde moet niet regeren in ons sterfelijk lichaam, zodat we het gehoorzamen in haar begeerten. (Romeinen 6: 11-12)

We hebben verlangens in ons sterfelijk lichaam, maar we moeten ze niet gehoorzamen. Met andere woorden, we zijn dood van verlangens. We hebben de macht gekregen om dit te doen door deze geloofsstrijd aan te gaan: Dood met Christus, gekruisigd met Christus.

"Met Christus ben ik samen gekruisigd en ik leef niet meer, maar Christus leeft in mij." Galaten 2:20. Als Paulus kon geloven dat hij gekruisigd was met Christus, kunnen we hem ook geloven. Daarom staat er geschreven: "Maar degenen die tot Christus behoren, hebben het vlees gekruisigd met hun passies en verlangens." Galaten 5:24.

Waarom dan niet in overwinning leven? Klagen en klagen over de voortdurende nederlagen is heel bescheiden te horen, maar de wortel hiervan is alleen zonde en ongeloof. Vers en bitter water kan niet uit dezelfde bron stromen. (James 3: 10-11)

Het helpt niet om aan het kruis te staan; Het was niet aan de voet van het kruis waar Jezus overwon. We moeten aan het kruis zijn! Daar versloeg Jezus de vorstendommen en de geestelijke menigten van de hel. En dat is waar we ook winnen.

Pastors en predikers moeten dit zo snel mogelijk aan de discipelen beginnen te onderwijzen, omdat het een feit is dat slechts enkele gelovigen geloof hebben en een duidelijk begrip van deze zaak hebben. En het is van vitaal belang.

¿CHE SIGNIFICA CRUCIFICARE CON CRISTO?

(Galati 2:20)

Comprendere questo insegnamento è di vitale importanza!

"Sapendo questo, che il nostro vecchio fu crocifisso insieme a lui, in modo che il corpo del peccato potesse essere distrutto, in modo che non servissimo più il peccato." Romani 6: 6.

Paolo scrive che il nostro vecchio era crocifisso come se fosse qualcosa di già creduto e conosciuto. Oggi, questo è un argomento poco conosciuto tra i cristiani. E coloro che sanno di lui , non credo che , in modo che non li aiuta o beneficio loro.

Qualche tempo fa un uomo ha testimoniato che ora crede di essere crocifisso con Cristo e che era un atto di fede. Sembrava così allegro. È stato meraviglioso sentirlo, era qualcosa di completamente diverso daVecchia comprensione di: commettere peccato e ricevere grazia per essere perdonati. 

Per un convertito di recente, il perdono dei peccati può essere eccitante, ma quando una persona è diventata un'insegnante in Cristo e continua a peccare, è deplorevole e priva di forza. Ad un certo punto dobbiamo arrivare alla vittoria su tutto ciò che sappiamo essere peccato, perché tutto il peccato cosciente appartiene al vecchio. Vivendo una vita nella vittoria scopriamo gradualmente sempre più il peccato che è inconscio. Quando riceviamo luce sul peccato inconscio, dobbiamo quindi crocifiggerlo in modo che il corpo del peccato sia distrutto, in modo che non serviamo più il peccato.

Per fede manteniamo il peccato dove dovrebbe essere: nella morte. E così ci considereremo morti per peccare, ma vivi per Dio in Cristo Gesù, nostro Signore. Il peccato non deve regnare nel nostro corpo mortale, così da obbedire alle sue brame. (Romani 6: 11-12)

Abbiamo desideri nel nostro corpo mortale, ma non dobbiamo obbedirli. In altre parole, siamo morti per i desideri. Abbiamo ricevuto il potere di farlo entrando in questa battaglia di fede: morto con Cristo, crocifisso con Cristo.

"Con Cristo sono crocifisso insieme e non vivo più, ma Cristo vive in me". Galati 2:20. Se Paolo potesse credere di essere stato crocifisso con Cristo, possiamo anche credergli. Ecco perché è scritto: "Ma quelli che appartengono a Cristo hanno crocifisso la carne con le loro passioni e desideri". Galati 5:24.

Perché non vivere nella vittoria allora? Lamentarsi e lamentarsi delle continue sconfitte può essere sentito molto umile, ma la radice di ciò è solo il peccato e l'incredulità. L'acqua dolce e amara non può fluire dalla stessa fonte. (Giacomo 3: 10-11)

Non aiuta a essere ai piedi della croce; Non fu ai piedi della croce dove Gesù vinse. Dobbiamo essere sulla croce! È qui che Gesù sconfisse i principati e le schiere spirituali dell'inferno. Ed è anche qui che vinciamo.

Pastori e predicatori dovrebbero iniziare a insegnare questo ai discepoli il più presto possibile, perché è un dato di fatto che solo alcuni credenti hanno fede e una chiara comprensione della questione. Ed è di vitale importanza.

¿WAS BEDEUTET ES, MIT CHRISTUS GEKREUZIGT ZU WERDEN?

(Galater 2:20)

Das Verständnis dieser Lehre ist von entscheidender Bedeutung!

"Dies wissend, dass unser alter Mann zusammen mit ihm gekreuzigt wurde, damit der Körper der Sünde zerstört wird, damit wir nicht länger der Sünde dienen" (Römer 6: 6).

Paulus schreibt, dass unser alter Mann gekreuzigt wurde, als ob er etwas war, das bereits geglaubt und gewusst hat. Heute ist dies unter Christen ein sehr wenig bekanntes Thema. Und diejenigen, die über ihn Bescheid wissen , glauben es nicht, also hilft es ihnen nicht und nützt es ihnen auch nicht.

Vor einiger Zeit hat ein Mann bezeugt, dass er jetzt glaubt, mit Christus gekreuzigt zu sein, und dass es ein Akt des Glaubens war. Er sah so fröhlich aus. Es war wunderbar zu hören, denn es war etwas ganz anderes zuAltes Verständnis von: Sünde begehen und Gnade empfangen, um vergeben zu werden. 

Für einen Neubekehrten mag die Vergebung von Sünden aufregend sein, aber wenn ein Mensch ein Lehrer in Christus geworden ist und weiterhin sündigt, ist er bedauerlich und hat keine Kraft mehr. Irgendwann müssen wir über alles, was wir als Sünde kennen, zum Sieg gelangen, weil jede bewusste Sünde dem alten Mann gehört. Indem wir ein Leben im Sieg führen, entdecken wir nach und nach mehr und mehr die Sünde, die unbewusst ist. Wenn wir Licht über unbewusste Sünde erhalten, müssen wir es kreuzigen, damit der Körper der Sünde zerstört wird und wir der Sünde nicht länger dienen.

Durch den Glauben behalten wir die Sünde dort, wo sie sein sollte: im Tod. Und so werden wir uns für tot halten für die Sünde, aber lebendig für Gott in Christus Jesus, unserem Herrn. Die Sünde darf nicht in unserem sterblichen Leib regieren, damit wir ihr in ihren Begierden gehorchen. (Römer 6: 11-12)

Wir haben Wünsche in unserem sterblichen Körper, aber wir dürfen ihnen nicht gehorchen. Mit anderen Worten, wir sind für Wünsche gestorben. Wir haben die Kraft dazu erhalten, in diesen Kampf des Glaubens einzutreten: Tot mit Christus, gekreuzigt mit Christus.

„Mit Christus bin ich zusammen gekreuzigt und lebe nicht mehr, aber Christus lebt in mir“ (Galater 2:20). Wenn Paulus glauben könnte, dass er mit Christus gekreuzigt wurde, könnten wir ihm auch glauben. Deshalb steht geschrieben: "Aber diejenigen, die zu Christus gehören, haben das Fleisch mit ihren Leidenschaften und Wünschen gekreuzigt." Galater 5:24.

Warum dann nicht im Sieg leben? Sich über die andauernden Niederlagen zu beklagen und sich darüber zu beklagen , ist sehr bescheiden, aber die Wurzel davon ist nur Sünde und Unglaube. Frisches und bitteres Wasser können nicht aus derselben Quelle fließen. (James 3: 10-11)

Es hilft nicht, am Fuße des Kreuzes zu sein; Es war nicht am Fuße des Kreuzes, wo Jesus siegte. Wir müssen am Kreuz sein! Hier besiegte Jesus die Fürstentümer und die geistigen Heerscharen der Hölle. Und dort gewinnen wir auch.

Pastoren und Prediger sollten den Jüngern dies so bald wie möglich beibringen, denn es ist eine Tatsache, dass nur einige Gläubige Glauben und ein klares Verständnis für diese Angelegenheit haben. Und es ist lebenswichtig.

¿QUE SIGNIFIE-T-ON CRUCIFIER AVEC CHRIST?

(Galates 2:20)

Comprendre cet enseignement est d'une importance vitale!

"Sachant cela, notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché soit détruit, afin que nous ne servions plus le péché." Romains 6: 6.

Paul écrit que notre vieil homme a été crucifié comme s'il était déjà cru et connu. Aujourd'hui, il s'agit d'un sujet très peu connu parmi les chrétiens. Et ceux qui savent lui , ne croient pas ce , il ne les aide pas ou les avantages sociaux.

Il y a quelque temps, un homme a témoigné qu'il croyait maintenant qu'il était crucifié avec Christ et que c'était un acte de foi. Il avait l'air si joyeux. C'était merveilleux d'entendre, c'était quelque chose de complètement différent deAncienne compréhension de: commettre le péché et recevoir la grâce d'être pardonné. 

Pour un nouveau converti, le pardon des péchés peut être excitant, mais lorsqu'une personne est devenue un enseignant en Christ et continue de pécher, elle est déplorable et manque de force. À un moment donné, nous devons vaincre tout ce que nous savons être un péché, car tout péché conscient appartient au vieil homme. En menant une vie de victoire, nous découvrons progressivement de plus en plus le péché inconscient. Lorsque nous recevons de la lumière sur un péché inconscient, nous devons alors le crucifier pour que le corps du péché soit détruit et que nous ne servions plus le péché.

Par la foi, nous gardons le péché là où il devrait être: dans la mort. Et ainsi nous nous considérerons comme morts au péché, mais vivants à Dieu en Christ Jésus, notre Seigneur. Le péché ne doit pas régner dans notre corps mortel, de sorte que nous lui obéissons dans ses convoitises. (Romains 6: 11-12)

Nous avons des désirs dans notre corps mortel, mais nous ne devons pas leur obéir. En d'autres termes, nous sommes morts aux désirs. Nous avons reçu le pouvoir de le faire en entrant dans cette bataille de la foi: Morts avec Christ, crucifiés avec Christ.

“Avec le Christ, je suis crucifié ensemble et je ne vis plus, mais le Christ vit en moi.” Galates 2:20. Si Paul pouvait croire qu'il avait été crucifié avec Christ, nous pouvons aussi le croire. C'est pourquoi il est écrit: "Mais ceux qui appartiennent à Christ ont crucifié la chair avec leurs passions et leurs désirs." Galates 5:24.

Pourquoi ne pas vivre dans la victoire alors? Pour se lamenter et se plaindre des défaites continues peut être entendu très humble, mais la racine de ceci est seulement le péché et l'incrédulité. L'eau douce et amère ne peut pas provenir de la même source. (Jacques 3: 10-11)

Cela n'aide pas d'être au pied de la croix; Ce n'est pas au pied de la croix que Jésus a vaincu. Nous devons être sur la croix! C'est là que Jésus a vaincu les principautés et les hôtes spirituels de l'enfer. Et c'est là que nous gagnons aussi.

Les pasteurs et les prédicateurs devraient commencer à enseigner cela aux disciples dès que possible, car il est un fait que seuls certains croyants ont la foi et une compréhension claire de cette question. Et c'est d'une importance vitale.