Speak the truth in love

What we say and why we say it has a great impact on our relationships. Can we have bad results even when telling the truth? Is it okay to lie for a good reason? 

"Is it good to lie for a good cause?" It is a question that is asked frequently. The answers to that question are somewhat interesting.

One person replied: “In my opinion, the basis of moral action is to speak freely to maximize the well-being of others and minimize the harm you do to others. A rule such as 'never lie', in my opinion, is not the basis for moral action, but instead is always a direct consequence of trying to be moral in the first place. Lying can be, in my view, sometimes moral. ”

Is this really so?

Another person cited a religious figure who offered a traditionalist conclusion: “It is a sin for someone to lie. When you lie for a good cause, ie, to save someone else, it is half a sin, because the lie is for the benefit of your neighbor and not for yourself. However, it is something that is considered sin. Therefore we must keep this in mind and not fall into the habit of telling lies about insignificant things. "

So is it okay to lie for a good cause? What does God say about lies and truth and our motivation?

God's parameter

The underlying motivation that God has and what He wants us to have is love (Matthew 22: 37-40). Based on this, the apostle Paul offers us an important parameter for Christian communication.

Speaking to the Church in Ephesus, he warned Christians against being moved by the winds of false teaching. Instead, by "speaking the truth in love," they "would grow in all in him who is the head, that is, Christ," who makes him receive his growth "to build himself up in love" (Ephesians 4:14). -16).

Speaking the truth in love, according to the teaching of the Bible, helps to combat false doctrine, promotes growth among Christians and brings us closer to the perfect image of Christ.

Many understand that it is possible to tell lies out of hatred, but can you tell lies out of love? Or, also, can one speak the truth without love? It may seem surprising to some, but it is possible to do all of these things — and fall short of God's standard. Let's see why.

Tell lies out of hatred

Examples of this abound. Perhaps the most horrible example of all is the deceitful response of the serpent Satan in the Garden of Eden. God Himself had told Adam and Eve that if they ate the fruit of the forbidden tree, they would "die" (Genesis 2:17).

Satan contradicted God with the first lie recorded on the pages of Scripture. He said to our parents: “You will not die; but God knows that the day you eat from it, your eyes will be opened, and you will be like God, knowing good and evil ”(Genesis 3: 4-5).

This was, in fact, a misrepresented lie. They took from the forbidden tree, and their eyes were opened (v. 7). But the prerogative to decide good and evil remained with the Creator, and death and disaster were the consequences of this decision. The Savior Jesus Christ would later say that the devil “has not remained in the truth, because there is no truth in him. When he speaks lies, he speaks of himself; for he is a liar, and the father of lies "(John 8:44).

Long after the lie in the Garden of Eden, a true prophet had to defend himself against many liars, who, like the devil, did not care about those who claimed to love. The message of the false prophets during Jeremiah's time was: “Peace, peace; and there is no peace ”(Jeremiah 6:14; 8:11).

The false prophets claimed to love the people of Judah; but if their love were true, they would have been told that they should change their ways and repent before God. This fell to the prophet Jeremiah, one who truly loved God and people, and gave them a difficult message. He passionately preached that they needed to change their way of life.

Lies for love?

Is it possible to say that we love someone and lie to them? Could falsehood be like a sweet topping and sell it as if it were true?

Consider the case of a famous letter written by an eight-year-old girl to a newspaper in 1897. The letter has become legendary. Virginia O´Hanlon worried about what some of her school friends were saying to her. She then sat down and wrote a letter to the New York Sun newspaper , prompting an editorial response dated September 21, 1897.  

The purpose of the editorial was to reaffirm the little girl regarding the existence of Santa Claus. Part of the editor's response is this: “Yes, Virginia, there is Santa Claus. He exists just as love and generosity and devotion truly exist, and you know that they abound and give your life the most incredible beauty and joy. Oh! What would the world of darkness be like if there were no Santa Claus?… There would be no faith in children, there would be no poetry, no romance that would make existence bearable. We would have no joy except in the senses and sight. The eternal light with which childhood fills the world would be extinguished. "

Tender words, designed, without a doubt, to make children happy! But are they true? Of course not.

Undoubtedly, the author of this famous editorial would have claimed that he acted out of love. However, is it really love if what he says is false? No, according to the Word of God.

If you don't tell the children the truth about Santa Claus, will they believe what we say about Jesus Christ?

Truth without love?

Is it possible to tell the truth with the wrong motivation? Yes, these wrong motives bring us negative consequences — sometimes to the point of the message, and always to the malicious speaker.

In the New Testament, the apostle Paul wrote from his difficult prison experience about those who at least preached a part of the true gospel, but with the wrong motivation. “Some, in truth, preach Christ out of envy and strife; but others of good will… Some announce Christ by contention, not honestly, thinking to add affliction to my prisons ”(Philippians 1: 15-16). Truth preached by wrong motivation? This has happened - and can happen.

But don't think that those who preached for the wrong reason won God's favor. God judges hearts.

More often, people justify their gossip and slander as truth - but truth is used as a weapon and with a wrong motive. The Bible strongly warns us against gossip and the disclosure of confidential information (Proverbs 11:13; 16:27).  

Speak the truth in love!

This remains "the golden rule". This is what the Word of God requires and nothing less will suffice. The truth that is spoken in a spirit of selfishness is not enough. Nor is falsehood spoken of on the basis of misunderstood love.

Telling the truth in love can hurt. Sometimes we, as true prophets, must say things that can be difficult to assimilate. But generally speaking the truth in love — tactfully, gracefully, with a humble attitude of esteeming the listener as superior to us (Colossians 4: 6; Philippians 2: 3 ) —will produce peace and stronger relationships.

When we are motivated by love — God's genuine concern for others — we will choose our words carefully and meticulously. As Paul wrote: "No corrupt word comes out of your mouth, but only one that is good for the necessary edification, in order to give grace to the hearers" (Ephesians 4:29). We must choose words that build — that build, encourage, and strengthen. "Speaking the truth" does not include making ruthless, unsolicited, tactless, critical comments, just because they are true.

Lies finally lead us to betrayal; and the truth finally leads us to well-being, trust and cooperation. From God's perspective, this is what counts. “Wherefore, discarding the lie, speak truth each one with his neighbor; for we are members of one another ”(Ephesians 4:25).

Speak the truth in love! Anything other than this will harm relationships and be unacceptable to God.

Pronuncia la verità in amore

Quello che diciamo e perché diciamo che ha un grande impatto sulle nostre relazioni. Possiamo avere cattivi risultati anche quando diciamo la verità? Va bene mentire per una buona ragione? 

"È bello mentire per una buona causa?" È una domanda che viene posta frequentemente. Le risposte a questa domanda sono piuttosto interessanti.

Una persona ha risposto: “Secondo me, la base dell'azione morale è parlare liberamente per massimizzare il benessere degli altri e minimizzare il danno che fai agli altri. Una regola come "non mentire mai", secondo me, non è la base dell'azione morale, ma è sempre una conseguenza diretta del cercare di essere morali in primo luogo. Mentire può essere, a mio avviso, a volte morale. "

È davvero così?

Un'altra persona ha citato una figura religiosa che ha offerto una conclusione tradizionalista: “È un peccato mentire per qualcuno. Quando menti per una buona causa, cioè per salvare qualcun altro, è mezzo peccato, perché la menzogna è a beneficio del tuo vicino e non per te stesso. Tuttavia, è qualcosa che è considerato peccato. Pertanto dobbiamo tenerlo a mente e non cadere nell'abitudine di dire bugie su cose insignificanti ".

Quindi va bene mentire per una buona causa? Cosa dice Dio riguardo alle bugie, alla verità e alla nostra motivazione?

Parametro di Dio

La motivazione di fondo che Dio ha e ciò che Lui vuole che noi abbiamo è l'amore (Matteo 22: 37-40). Sulla base di questo, l'apostolo Paolo ci offre un parametro importante per la comunicazione cristiana.

Parlando con la Chiesa di Efeso, ha messo in guardia i cristiani dall'essere mossi dai venti del falso insegnamento. Invece, "pronunciando la verità nell'amore", "crescerebbero in tutto in colui che è il capo, cioè Cristo," che gli fa ricevere la sua crescita "per costruirsi nell'amore" (Efesini 4:14). -16).

Parlare della verità nell'amore, secondo l'insegnamento della Bibbia, aiuta a combattere la falsa dottrina, promuove la crescita tra i cristiani e ci avvicina alla perfetta immagine di Cristo.

Molti comprendono che è possibile dire bugie per odio, ma si possono dire bugie per amore? Oppure, si può dire la verità senza amore? Ad alcuni può sembrare sorprendente, ma è possibile fare tutte queste cose - e non rispettare gli standard di Dio. Vediamo perché.

Racconta bugie per odio

Ne sono molti esempi. Forse l'esempio più orribile di tutti è la risposta ingannevole del serpente Satana nel Giardino dell'Eden. Dio stesso aveva detto ad Adamo ed Eva che se avessero mangiato il frutto dell'albero proibito, sarebbero "morti" (Genesi 2:17).

Satana ha contraddetto Dio con la prima menzogna registrata sulle pagine delle Scritture. Disse ai nostri genitori: “Non morirai; ma Dio sa che il giorno in cui ne mangerai, i tuoi occhi saranno aperti e sarai come Dio, conoscendo il bene e il male ”(Genesi 3: 4-5).

Questa era, in effetti, una bugia travisata. Presero dall'albero proibito e aprirono gli occhi (v. 7). Ma la prerogativa di decidere il bene e il male è rimasta con il Creatore, e la morte e il disastro sono state le conseguenze di questa decisione. Il Salvatore Gesù Cristo avrebbe in seguito affermato che il diavolo “non è rimasto nella verità, perché non c'è verità in lui. Quando parla bugie, parla di se stesso; poiché è bugiardo e padre di menzogne ​​"(Giovanni 8:44).

Molto tempo dopo la menzogna nel Giardino dell'Eden, un vero profeta doveva difendersi da molti bugiardi, che, come il diavolo, non si curavano di coloro che affermavano di amare. Il messaggio dei falsi profeti ai tempi di Geremia era: “Pace, pace; e non c'è pace ”(Geremia 6:14; 8:11).

I falsi profeti sostenevano di amare il popolo di Giuda; ma se il loro amore fosse vero, gli sarebbe stato detto che avrebbero dovuto cambiare strada e pentirsi davanti a Dio. Questo è toccato al profeta Geremia, uno che amava veramente Dio e le persone e diede loro un messaggio difficile. Predicava appassionatamente che dovevano cambiare il loro modo di vivere.

Bugie per amore?

È possibile dire che amiamo qualcuno e mentiamo a loro? La menzogna potrebbe essere come un dolce condimento e venderlo come se fosse vero?

Considera il caso di una famosa lettera scritta da una bambina di otto anni su un giornale nel 1897. La lettera è diventata leggendaria. Virginia O'Hanlon era preoccupata per quello che alcune delle sue compagne di scuola le stavano dicendo. Quindi si sedette e scrisse una lettera al giornale New York Sun , sollecitando una risposta editoriale datata 21 settembre 1897.  

Lo scopo dell'editoriale era riaffermare la bambina per quanto riguarda l'esistenza di Babbo Natale. Parte della risposta dell'editor è questa: “Sì, Virginia, c'è Babbo Natale. Esiste esattamente come l'amore, la generosità e la devozione esistono davvero, e tu sai che abbondano e danno alla tua vita la bellezza e la gioia più incredibili. Ouch! Come sarebbe il mondo delle tenebre se non ci fosse Babbo Natale? ... Non ci sarebbe fede nei bambini, non ci sarebbe poesia, né romanticismo che renderebbe sopportabile l'esistenza. Non avremmo gioia se non nei sensi e nella vista. La luce eterna con cui l'infanzia riempie il mondo si estinguerebbe ".

Parole tenere, progettate, senza dubbio, per rendere felici i bambini! Ma sono veri? Certo che no.

Indubbiamente, l'autore di questo famoso editoriale avrebbe affermato di aver agito per amore. Tuttavia, è davvero amore se ciò che dice è falso? No, secondo la Parola di Dio.

Se non dici ai bambini la verità su Babbo Natale, crederanno a ciò che diciamo di Gesù Cristo?

Verità senza amore?

È possibile dire la verità con la motivazione sbagliata? Sì, questi motivi sbagliati ci portano conseguenze negative - a volte fino al punto del messaggio e sempre per chi parla male.

Nel Nuovo Testamento, l'apostolo Paolo scrisse dalla sua difficile esperienza in prigione su coloro che almeno predicavano una parte del vero vangelo, ma con la motivazione sbagliata. “Alcuni, in verità, predicano Cristo per invidia e conflitti; ma altri di buona volontà ... Alcuni annunciano Cristo per contesa, non onestamente, pensando di aggiungere afflizione alle mie prigioni ”(Filippesi 1: 15-16). Verità predicata da motivazioni sbagliate? Questo è successo - e può succedere.

Ma non pensare che coloro che hanno predicato per la ragione sbagliata abbiano vinto il favore di Dio. Dio giudica i cuori.

Più spesso, le persone giustificano i loro pettegolezzi e le loro calunnie come verità - ma la verità è usata come arma e con un motivo sbagliato. La Bibbia ci mette fortemente in guardia dal pettegolezzo e dalla divulgazione di informazioni riservate (Proverbi 11:13; 16:27).  

Pronuncia la verità in amore!

Questa rimane "la regola d'oro". Questo è ciò che richiede la Parola di Dio e niente di meno sarà sufficiente. La verità che si dice in uno spirito di egoismo non è abbastanza. Né si parla di menzogna sulla base dell'amore incompreso.

Raccontare la verità nell'amore può far male. A volte noi, come veri profeti, dobbiamo dire cose che possono essere difficili da assimilare. Ma generalmente dicendo la verità nell'amore - con garbo, con garbo, con un umile atteggiamento di stima dell'ascoltatore come superiore a noi (Colossesi 4: 6; Filippesi 2: 3 ) - produrrà pace e relazioni più forti.

Quando siamo motivati ​​dall'amore - la sincera preoccupazione di Dio per gli altri - sceglieremo le nostre parole con cura e meticolosità. Come scrisse Paolo: "Nessuna parola corrotta viene fuori dalla tua bocca, ma solo una buona per l'edificazione necessaria, al fine di dare grazia agli ascoltatori" (Efesini 4:29). Dobbiamo scegliere le parole che costruiscono - che costruiscono, incoraggiano e rafforzano. "Parlare della verità" non include fare commenti spietati, non richiesti, privi di tatto e critici, solo perché sono veri.

Le bugie ci portano finalmente al tradimento; e la verità alla fine ci porta al benessere, alla fiducia e alla cooperazione. Dal punto di vista di Dio, questo è ciò che conta. “Pertanto, scartando la menzogna, dì la verità ciascuno con il suo vicino; poiché siamo membri gli uni degli altri ”(Efesini 4:25).

Pronuncia la verità in amore! Nulla di diverso da questo danneggerà le relazioni e sarà inaccettabile per Dio.

Reglas básicas para conversar con el Padre celestial

Por:

Pastor R.V.C.

Saludos hermanos.

No   pretendo, al menos  en esta ocasión, hacer  un estudio  profundo relativo a la oración, pero si mostrar algunas reglas básicas que hemos ido alterando por no  saber  leer la palabra de  Dios en armonía con las leyes o reglas de hermenéutica.

Es importante que aprendamos a conversar correctamente con nuestro Padre según lo que realmente Él desea que le conversemos y no lo que nosotros queramos hablarle.

Veamos esto bajo el entorno de una vida  familiar terrenal:

A)   Un hijo habla con sus padres y les dice cosas muy bonitas y correctas pero para ello siempre busca una audiencia, un público, es decir, cuando hay visitas en la casa, a fin de que las   personas “vean” lo bueno y maravilloso que es él con sus progenitores, pero cuando está a solas con ellos  ni les vuelve a ver.

¿Estarían en un mismo sentir?

B) O quizá un hijo le habla al padre físico en privado: llega el hijo de otra ciudad  y  necesita hacerlo rápido. Llama a su padre a una habitación y ahí  empieza a recitarle  palabra bonitas que escribió en su cuaderno de notas. Se las lee una vez pero el hijo las escuchó tan lindas al él recitarlas que las vuelve a repetir una y otra vez para al final decirlas de memoria a su padre. El padre  mira  con incredulidad y desazón la frialdad de su hijo.

¿Hay armonía?

C) Va un hijo con su progenitor a un terreno que tiene la familia en donde desean construir la vivienda familiar. Conversan ambos acerca de que la vivienda  debe de tener dos  pisos, de  posibles colores para las paredes externas y   de las internas, el tamaño de la cocina, la cantidad de dormitorios que se requieren pues se trata del padre, la madre y cuatro hijos  todo  como  un  análisis  previo  para  exponerlo  al  resto  de  los integrantes. No obstante el hijo en ese instante mira a su padre fijamente y le expone que él desea que el segundo piso debe ser sólo para él pues tiene muchos  amigos  y  desea que se reúnan ahí y que el primer piso sería suficiente para la cocina, el baño, el dormitorio para sus padres y un dormitorio para  sus otros  tres hermanos.

Pregunto: ¿Están el padre y el hijo en un mismo sentir?

En estos  tres eventos no tenemos ni la menor duda de que podemos tener un juicio de valor para  cada uno de esos  hijos. Podemos  decir fácilmente que se trata de un hijo no conectado verdaderamente a través del amor con su padre en cada uno de esos tres distintos eventos y  si,  realmente  así  lo  es.  Pero  ahora  debemos  preguntarnos: ¿nos parecemos a alguno de esos hijos   cuando hablamos   con el   Padre Celestial o… a los tres?

Revisemos  un poco lo que hemos estado haciendo descuidadamente que produce que nos  relacionemos mal con el Soberano  y  Único  Dios:

Hemos  estado  efectivamente  utilizando  descuidadamente  algunos pasajes   bíblicos  de  forma  incorrecta   en  lo  tocando a iniciar una conversación con el Creador.

PRIMER ERROR:

Creer, basados  en Mateo 18:20 que debemos estar reunidos al menos dos personas para poder orar a Dios. En este pasaje nos dice Jesucristo que “donde   están dos o más   congregados en mi nombre ahí estaré yo en medio de ellos”.

Acostumbramos decir, cuando hay un grupo de personas reunidas, que ese grupo debe de aprovecharse para   abrir un momento de oración usando  este pasaje  bíblico.

Por un momento les pido  que analicemos  lo que realmente estamos diciendo.

Estamos afirmando con ello que en lo secreto, a solas con Dios, no es posible orar, que a solas con Dios  Él no nos escucha y que estaríamos perdiendo el tiempo  porque la oración debe de ser cuando estamos al menos dos personas reunidas.

Si estudiamos  Mateo 18:15 a 22 nos daremos  cuenta de que todo el contexto en donde está inserto Mateo 18:20 se refiere al tema de dos hermanos en Cristo que están alejados debido a que uno ofendió al otro, en donde Jesucristo da una serie de consejos para que se arreglen entre sí consistente en primero dialogar, y si esto no funciona pues al menos con dos personas que ayuden al acercamiento y si no es posible   con la jerarquía de la iglesia.   Es para ese tema de la   reconciliación entre hermanos  que   Jesucristo  nos  dice  que  estará  en  medio de   ellos anhelando la reconciliación entre hermanos.

Sólo bajo ese tema de la reconciliación es que   Jesucristo estará en medio, pues  para todos los demás efectos de nuestra vida caminará no en medio sino con nosotros como una yunta con sus dos bueyes en donde Él es el buey que guía. Si Jesucristo camina con nosotros podemos estar sin hermanos cerca y ahí estará Él pero si creemos que camina en medio de nosotros es porque creemos que Jesucristo estaría con nosotros sólo si permanecemos cerca de algún hermano. Si ello fuera así un cristiano no podría   vivir solo en una montaña pues estaría sin Dios. Esto es por supuesto  totalmente falso.

Por supuesto que en grupo podemos orar sin lugar a dudas, pero el Padre que está en los cielos escuchará la oración no grupal sino la que sale de cada  una de las personas oradoras, pues Dios siempre está atento a lo que sale de cada corazón individualmente considerado. Él escucha a tu corazón específicamente y de cerca, y nunca ve a un grupo orar desde lo alto. Dentro de ese grupo habrá personas que no estarán orando o sus oraciones solo salen de su boca hacia afuera y por ende no llegarán  al Creador. Lo que Dios  si anhela  es un grupo en oración en donde todos tengan el mismo sentir, el mismo corazón y la misma meta, pero para que a nuestro Padre Celestial le encante ese grupo es porque ha revisado el corazón de cada uno de ellos y su oración secreta y la ha visto con agrado.

En la oración en grupo cada cristiano debe de orar en lo secreto con su Padre Celestial. En Mateo 6:6 Jesús nos dice claramente que toda oración ha de ser en lo secreto.

SEGUNDO ERROR:

Mateo            6:7 también  nos dice que no podemos ser como aquel   hijo que empezó a  darle palabras de aliento a su  padre mediante una serie de repeticiones sacadas de su cuaderno de notas. No podemos orar   mediante vanas   repeticiones pues   si a aquel padre terrenal  le ofendió lo que hizo su hijo al repetirle lo que había insertado en  su cuaderno, cuanto más se va a ofender el Rey del Universo cuando hablemos vanas repeticiones.

TERCER ERROR:

Recordemos  que  en una de las historias de un padre terrenal con su hijo, éste último se esmeraba por pedir todo el segundo piso de la casa a construir para él y sus amigos. ¿Podemos pedir todo lo que se nos ocurra como  lo hizo este hijo a su padre? Algunas personas creen que así lo es basados en  el pasaje de  Mateo  7:7 al 12.

Veamos el  texto:

La oración, y la regla de oro 7»Pidan, y se les dará, busquen, y encontrarán, llamen, y se les abrirá. 8Porque todo aquel que pide, recibe, y el que busca, encuentra, y al que llama, se le abre. 9¿Quién de ustedes, si su hijo le pide pan, le da una piedra? 10¿O si le pide un pescado, le da una serpiente? 11Pues si ustedes, que son malos, saben dar cosas buenas a sus hijos, ¡cuánto más su Padre que está en los cielos dará buenas cosas a los que le pidan! 12Así que, todo lo que quieran que la gente haga con ustedes, eso mismo hagan ustedes con ellos, porque en esto se resumen la ley y los profetas.

Dice la palabra  entonces:

“Pedid  y se os dará… porque el que pide recibe”…  y nos suele bastar ese texto para dar incluso toda una prédica de la prosperidad sin seguir  leyendo el texto completo.

Analicemos  cuidadosamente   Mateo   7:9 al 12: “Que padre   hay de vosotros que si su hijo le pide pan le dará una piedra… o un pescado y le da   una serpiente…   y en el pasaje paralelo de   Lucas capítulo 11 también nos habla de cómo es que un padre le daría a su hijo un alacrán si éste le  pide  un huevo.

A veces se nos  ocurre  empezar a parafrasear estos pasajes quizá así: Que padre hay de entre vosotros que   si su hijo por ejemplo le pide pan le daría un trozo de madera, o un ladrillo,  o  quizá una concha de mar; pero  este  texto  no  permite    ese  tipo  de  parafraseo.  Se    habla específicamente  de  la   relación “pan-piedra”,           “huevo-alacrán” (en el pasaje dicho de Lucas) y de “pescado- serpiente”.

¿Por qué Jesucristo usó  esas relaciones tan específicas?  Porque en las tierras del oriente por donde Jesucristo   caminó una piedra rojiza del desierto parece un panecillo de pan, porque en el desierto hay alacranes blancos que al enrollarse adoptan una  forma idéntica a la de un huevo de gallina  y porque en el mar de galilea cuando los pescadores usaban una red denominada barredera sacaban muchos animales de mar, dentro de los cuales estaban las anguilas eléctricas también llamadas serpientes de mar las cuales se parecen bastante a un pescado.

Y nos preguntamos entonces:

Pero… si una persona nace en esa zona del Medio Oriente y crece ahí, ¿cómo es que no va a diferenciar un pan de una piedra, un huevo de un alacrán  y  una anguila o serpiente de un pescado?

A los cuatro años un niño podría ya establecer la diferencia. Entonces ¿Quién cometería tal error? Bueno… la respuesta está a la  mano: sólo niños muy pequeños de menos de cuatro años.

Ya entendiendo esto tenemos el mensaje completo y claro de Mateo 7:7 al 12: Pedid y se os dará… (voy a parafrasear) pero nunca pidas como un niño de dos años que cree estar pidiendo pan y realmente lo que ve en el  desierto son piedras rojizas, o pide un huevo al padre porque ve un alacrán con su cuerpo recogido o pide un pescado al padre porque ve una anguila o serpiente de mar. .. Porque si  pides algo que crees es pan te hará daño en tus dientes y hasta podrías ahogarte, o si pides  algo que crees es un huevo te picará y te matará porque realmente lo que estás pidiendo es un alacrán… cuando pidas algo debes tener el cuidado de pedir lo que realmente necesitas para tu bien espiritual. ¿Acaso el Padre Celestial no desea que estemos verdaderamente conectados con Él en lo tocante a lo que es verdaderamente el Reino de Dios? ¿No añora una conversación privada que no sea de frases  repetitivas sino que salga de nuestro corazón y en donde lo que pidamos sea de conformidad con el área sobrenatural al cual nos estamos elevando? ¿Acaso nuestro Padre no desea que busquemos  el Reino de Dios y su justicia  y si lo hacemos Él nos  promete   cuidar   en este mundo con las cosas materiales que necesitamos día con día? El que vive verdaderamente  según el  Espíritu pide   cosas espirituales  y el terrenal cosas terrenales  (Romanos 8:5).

No  es  que  debamos  ser  pobres  porque  si por mera justicia nos esforzamos   podemos tener algunos   bienes acá en la tierra,  pero no anhelemos las cosas que tenemos por mera justicia (los tenemos porque nos esforzamos y Dios por ende lo permite ) sino que anhelemos las cosas que   Dios   nos da por   misericordia (dones , ministerios   y frutos del Espíritu Santo las cuales no las hemos ganado pero Dios considera en su inmenso amor que las merecemos ) y aún más las cosas que Dios da por Gracia (la Vida Eterna la cual ni la hemos ganado ni la merecemos pero Dios  nos  la da porque así a Él le place).

Y para culminar, en  Mateo 6:9 en la oración denominada “El Padre Nuestro” Jesucristo nos explica que esa oración la hace solamente toda aquella persona quien ya sea hijo de Dios, aquel quien ya nació de nuevo y tiene por ende al Espíritu Santo y   puede decirle al Creador del Cielo y de la Tierra “Padre”. Ese hijo de Dios debe de ser un hijo merecedor de llamarse hijo y de poder decirle al único y Sabio Dios “Padre” y para ser merecedor debe de anhelar la presencia de su Padre en su vida mediante la constante oración en lo secreto, un hijo que converse con  el  Padre (Dios) como conversaría con  su padre (el padre terrenal) y un hijo que nunca le pida más de lo que necesita, que no pida un segundo piso de la casa toda para él sino que cuando converse con Dios piense en todos sus hermanos.

La oración que está en Mateo 6:9 en adelante es una oración centrada para que nosotros aprendamos a pensar en todos nuestros hermanos en toda la tierra, por ello no dice Padre mío sino Padre nuestro, no dice dame el pan de cada día sino danos el pan de cada día, no dice perdona mis  pecados  sino perdona nuestros  pecados.  Esta oración es para un hijo de Dios que se acuerde cuando ora en todos los hermanos de toda la tierra… para que posteriormente y   dentro de la misma oración   y mediante ese mismo amor podamos pedir  por toda  la  humanidad (I Timoteo  2:2).

El Padre que está en el Cielo  anhela tu oración en secreto, sin vanas repeticiones, le encanta escucharnos pensar en todos nuestros hermanos de todo el orbe terráqueo y disfruta estar hablando contigo un mismo lenguaje, en la verdadera dimensión espiritual.

Y si estás leyendo este pequeñito mensaje  y te das cuenta de que no puedes conversar con el Creador de todas las cosas  pues aún  no eres hijo de Dios, no creas que  con una declaración de fe de cinco minutos ya lo eres, pero la buena noticia es que de conformidad con Romanos 10:9 tu  declaración de que Cristo es el Señor  y  tu reconocimiento de que resucitó al tercer día puede llegar a  ser  algo  ya tan enorme en tu vida que se empieza a desbordarse de tu corazón y deseas declararlo a gritos.

Recuerda que el Espíritu Santo llega a tu vida no por tu decisión sino por decisión de Dios mismo al notar que  tu interior  está  ordenado y vacío esperándole a Él. Dios te brinda esa oportunidad de cambiar radicalmente y   puedes   experimentar   ese   hermoso   cambio   del   cual  nunca  te arrepentirás.

Romanos 10:8 a 10:

8 Más ¿qué dice? Cerca de ti está la palabra, en tu boca y en tu corazón. Esta es la palabra de fe que predicamos: 9 que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. 10 Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación.

No es difícil aceptar a Jesucristo como Señor y Salvador, sólo se requiere que empecemos   a   ser   sensibles a las cosas del Reino y anhelar su presencia.  Si no eres hijo de Dios dobla rodilla  y empieza aceptando a Jesucristo como tu Salvador personal hasta que ese creer llegue a ser parte de tu vida, es decir, que Jesucristo llegue a ser tu amigo.

La oración al Padre vendrá después pues NADIE VA AL PADRE SINO ES MEDIANTE SU HIJO AMADO JESUCRISTO.

¡AMEN!

Règles de base pour converser avec le Père céleste

Pour:

RVC Shepherd

Salutations frères.

Je n'ai pas l'intention, au moins à cette occasion, de faire une étude approfondie sur la prière, mais de montrer quelques règles de base que nous avons modifiées pour ne pas savoir lire la parole de Dieu en harmonie avec les lois ou les règles de l'herméneutique.

Il est important que nous apprenions à converser correctement avec notre Père selon ce qu'il veut vraiment que nous lui parlions et non pas ce que nous voulons lui parler.

Voyons cela sous l'environnement d'une vie de famille terrestre:

A) Un fils parle à ses parents et dit des choses très agréables et correctes, mais pour cela il cherche toujours un public, un public, c'est-à-dire quand il y a des visites dans la maison, pour que les gens «voient» le bien et le merveilleux. qu'il est avec ses parents, mais quand il est seul avec eux, il ne les revoit jamais.

Seraient-ils dans le même esprit?

B) Ou peut-être qu'un fils parle au père physique en privé: le fils vient d'une autre ville et doit le faire rapidement. Il appelle son père dans une pièce et là, il commence à réciter de belles paroles qu'il a écrites dans son carnet. Il les lit une fois mais le fils les a entendues si belles quand il les a récitées qu'il les a répétées encore et encore et les a finalement dites par cœur à son père. Le père regarde avec incrédulité et consternation devant la froideur de son fils.

Y a-t-il de l'harmonie?

C) Un fils va avec ses parents sur un terrain que la famille a où ils veulent construire la maison familiale. Les deux parlent de la maison doit avoir deux étages, des couleurs possibles pour les murs extérieurs et intérieurs, la taille de la cuisine, le nombre de chambres nécessaires car c'est le père, la mère et quatre enfants tous comme une analyse préliminaire pour l'exposer au reste des membres. Cependant, le fils à ce moment regarde son père et explique qu'il souhaite que le deuxième étage ne soit que pour lui car il a de nombreux amis et souhaite qu'ils se rencontrent là-bas et que le premier étage soit suffisant pour la cuisine, la salle de bain , la chambre de ses parents et une chambre pour ses trois autres frères.

Je demande: le père et le fils sont-ils dans le même esprit?

Dans ces trois événements, nous n'avons pas le moindre doute que nous pouvons avoir un jugement de valeur pour chacun de ces  enfants. Nous pouvons facilement dire que c'est un enfant qui n'est pas vraiment connecté par amour à son père dans chacun de ces trois événements distincts, et oui, il l'est vraiment. Mais maintenant, nous devons nous demander: ressemblons-nous à l'un de ces enfants lorsque nous parlons à notre Père céleste ou ... à nous trois?

Passons en revue un peu ce que nous avons fait négligemment, ce qui nous amène à avoir une mauvaise relation avec le Souverain et Seul Dieu:

Nous avons en effet utilisé de manière imprudente certains passages bibliques lorsqu'il s'agit d'engager une conversation avec le Créateur.

PREMIÈRE ERREUR:

Croyez , sur la base de Matthieu 18:20, que nous devons être au moins deux personnes ensemble pour prier Dieu. Dans ce passage, Jésus-Christ nous dit que «là où deux ou plus sont rassemblés en mon nom, je serai au milieu d'eux».

Nous avons l'habitude de dire, quand il y a un groupe de personnes réunies, que ce groupe devrait en profiter pour ouvrir un moment de prière en utilisant ce passage biblique.

Je vous demande un instant d'analyser ce que nous disons réellement.

Nous affirmons avec cela que secrètement, seul avec Dieu, il n'est pas possible de prier, que seul avec Dieu il ne nous écoute pas et que nous perdrions du temps car la prière doit être quand nous sommes au moins deux personnes réunies.

Si nous étudions Matthieu 18:15 à 22, nous nous rendrons compte que tout le contexte dans lequel Matthieu 18:20 est inséré fait référence au sujet de deux frères en Christ qui sont séparés parce que l'un a offensé l'autre, où Jésus-Christ donne une série des conseils pour se fixer mutuellement consistant en un premier dialogue, et si cela ne fonctionne pas alors au moins deux personnes qui aident à l'approche et si ce n'est pas possible avec la hiérarchie de l'église. C'est pour ce thème de la réconciliation fraternelle que Jésus-Christ nous dit qu'il sera au milieu de leur désir de réconciliation fraternelle.

Ce n'est que sous ce thème de la réconciliation que Jésus-Christ sera au milieu, car pour tous les autres effets de notre vie, il marchera non pas au milieu mais avec nous en équipe avec ses deux bœufs où Il est le bœuf principal. Si Jésus-Christ marche avec nous, nous pouvons être sans frères près et il sera là, mais si nous croyons qu'il marche au milieu de nous, c'est parce que nous croyons que Jésus-Christ ne serait avec nous que si nous restons proches d'un frère. S'il en était ainsi, un chrétien ne pourrait pas vivre seul sur une montagne car il serait sans Dieu. C'est bien sûr totalement faux.

Bien sûr, en tant que groupe, nous pouvons prier sans aucun doute, mais le Père qui est dans le ciel entendra la prière non pas en groupe, mais celle qui vient de chacun des priants, car Dieu est toujours attentif à ce qui vient de chaque cœur individuellement. prévenant. Il écoute votre cœur spécifiquement et attentivement, et ne voit jamais un groupe prier d'en haut. Dans ce groupe, il y aura des gens qui ne prieront pas ou leurs prières ne sortiront que de leur bouche et n'atteindront donc pas le Créateur. Ce que Dieu désire, c'est un groupe de prière où tout le monde a le même sentiment, le même cœur et le même but, mais pour notre Père céleste, aimer ce groupe, c'est parce qu'il a examiné le cœur de chacun d'eux et leur prière secrète et vous l'avez vue avec plaisir.

Dans la prière de groupe, chaque chrétien doit prier secrètement avec son Père céleste. Dans Matthieu 6: 6, Jésus nous dit clairement que toute prière doit être secrète.

DEUXIÈME ERREUR:

Matthieu 6: 7 nous dit aussi que nous ne pouvons pas être comme ce fils qui a commencé à donner des mots d'encouragement à son père à travers une série de répétitions tirées de son carnet. Nous ne pouvons pas prier par de vaines répétitions parce que si ce père terrestre a été offensé par ce que son fils a fait en répétant ce qu'il avait inséré dans son cahier, combien plus le Roi de l'Univers sera-t-il offensé lorsque nous parlons de vaines répétitions.             

TROISIÈME ERREUR:

Souvenons-nous que dans l'une des histoires d'un père terrestre avec son fils, ce dernier a pris soin de demander que le deuxième étage de la maison soit construit pour lui et ses amis. Pouvons-nous demander tout ce à quoi nous pouvons penser comme ce fils l'a fait à son père? Certaines personnes croient que cela est basé sur le passage de Matthieu 7: 7 à 12.

Voyons le texte:

La prière et la règle d'or 7 »Demandez, et elle vous sera donnée, cherchez, et vous trouverez, frappez, et elle vous sera ouverte. 8Car quiconque demande reçoit, et celui qui cherche trouve et ouvre à celui qui frappe. 9 Lequel d'entre vous, si votre fils vous demande du pain, lui donne une pierre? 10Ou s'il demande un poisson, lui donne-t-il un serpent? 11Car si vous, méchants, savez donner de bonnes choses à vos enfants, combien plus votre Père céleste donnera-t-il de bonnes choses à ceux qui le lui demandent! 12Alors, quoi que vous vouliez que les gens vous fassent, faites-leur de même, car cela résume la loi et les prophètes.

Le mot dit alors:

"Demandez et il vous sera donné ... parce que celui qui demande reçoit" ... et ce texte est généralement suffisant pour donner même une prédication entière de la prospérité sans continuer à lire le texte intégral.

Analysons attentivement Matthieu 7: 9 à 12: «Quel est votre père que si son fils lui demande du pain, il lui donnera une pierre… ou un poisson et il lui donnera un serpent… et dans le passage parallèle de Luc chapitre 11, il nous dit aussi comment c'est qu'un père donnerait à son fils un scorpion s'il demande un œuf.             

Parfois, il nous vient à l'esprit de commencer à paraphraser ces passages, peut-être comme ceci: Qu'y a-t-il parmi vous que si votre fils, par exemple, vous demande du pain, il vous donnerait un morceau de bois, ou une brique, ou peut-être un coquillage; mais ce texte ne permet pas ce genre de paraphrase. La relation «pierre à pain», «œuf-scorpion» (dans le passage dit dans Luc) et «poisson-serpent» est spécifiquement évoquée .              

¿ Pourquoi Jésus a utilisé ces relations si spécifique? Parce que dans les terres orientales où Jésus-Christ a marché une pierre rougeâtre du désert, cela ressemble à un petit pain , parce que dans le désert il y a des scorpions blancs qui, une fois enroulés, ont une forme identique à celle d'un œuf de poule et parce que dans la mer de Galilée quand les pêcheurs ont utilisé un filet appelé balayeuse, ils ont sorti de nombreux animaux marins, parmi lesquels des anguilles électriques également appelées serpents de mer qui ressemblent beaucoup à un poisson.

Et nous nous demandons alors:

Mais ... si une personne est née dans cette région du Moyen-Orient et y grandit, comment ne va-t-elle pas différencier un pain d'une pierre, un œuf d'un scorpion et une anguille ou un serpent d'un poisson?

À quatre ans, un enfant pouvait déjà faire la différence. Alors, qui commettrait une telle erreur? Eh bien… la réponse est à portée de main: seuls les très jeunes enfants de moins de quatre ans.

Comprenant déjà cela, nous avons le message complet et clair de Matthieu 7: 7 à 12: Demandez et il vous sera donné ... ( je vais paraphraser) mais ne demandez jamais en tant que garçon de deux ans qui pense qu'il demande du pain et vraiment ce qu'il voit dans le désert Ce sont des pierres rougeâtres, ou demandez au père un œuf parce qu'il voit un scorpion avec son corps récupéré, ou demandez au père un poisson parce qu'il voit une anguille ou un serpent de mer. .. Parce que si vous demandez quelque chose que vous croyez être du pain, cela vous fera mal aux dents et vous pourriez même vous noyer, ou si vous demandez quelque chose que vous pensez être un œuf, il piquera et vous tuera parce que ce que vous demandez est un scorpion ... quand vous demandez quelque chose que vous devez avoir en prenant soin de demander ce dont vous avez vraiment besoin pour votre bien spirituel. Notre Père céleste ne veut-il pas que nous soyons vraiment connectés à Lui quand il s'agit de ce qu'est vraiment le Royaume de Dieu? N'as-tu pas envie d'une conversation privée qui ne soit pas répétitive mais qui vient de nos cœurs et où ce que nous demandons est en accord avec le domaine surnaturel auquel nous nous élevons? Notre Père ne veut- il pas que nous recherchions le Royaume de Dieu et Sa justice et si nous le faisons, Il nous promet de prendre soin dans ce monde des choses matérielles dont nous avons besoin jour après jour? Celui qui vit vraiment selon l'Esprit demande des choses spirituelles et le terrestre demande des choses terrestres (Romains 8: 5).

Ce n'est pas que nous devrions être pauvres parce que si par la simple justice nous nous efforçons, nous pouvons avoir des biens ici sur terre, mais nous ne aspirons pas aux choses que nous avons pour la simple justice (nous les avons parce que nous nous efforçons et Dieu le permet donc) mais nous aspirons aux choses. que Dieu nous donne par miséricorde (dons, ministères et fruits du Saint-Esprit que nous n'avons pas gagnés mais Dieu considère dans son immense amour que nous les méritons) et plus encore les choses que Dieu donne par grâce (la vie éternelle qui ni Nous ne l'avons pas gagné ou ne le méritons pas, mais Dieu nous le donne parce que c'est ainsi qu'Il le veut.)

Et pour conclure , dans Matthieu 6: 9 dans la prière intitulée "Le Notre Père", Jésus-Christ explique que cette prière n'est faite que par tous ceux qui sont déjà enfants de Dieu, qui sont déjà nés de nouveau et ont donc le Saint-Esprit. et vous pouvez dire au Créateur du Ciel et de la Terre "Père". Cet enfant de Dieu doit être un fils méritant pour être appelé fils et pouvoir dire au Dieu unique et sage "Père" et pour être méritant il doit aspirer à la présence de son Père dans sa vie par une prière constante en secret, un fils qu'il s'entretient avec le Père (Dieu) comme il s'entretiendrait avec son père ( le père terrestre) et un fils qui ne lui en demande jamais plus que ce dont il a besoin, qui ne demande pas un deuxième étage de la maison pour lui tout seul mais lorsqu'il converse avec Dieu pensez à tous vos frères.

La prière qui se trouve dans Matthieu 6: 9 est une prière centrée pour que nous apprenions à penser à tous nos frères sur toute la terre, c'est pourquoi elle ne dit pas mon Père mais notre Père, elle ne dit pas donne-moi du pain quotidien mais donne-nous le pain quotidien ne dit pas pardonne mes péchés mais pardonne nos péchés. Cette prière est pour un enfant de Dieu qui se souvient quand il prie dans tous les frères de toute la terre ... afin que plus tard et dans la même prière et par le même amour, nous puissions demander à toute l'humanité (I Timothée 2: 2 ).

Le Père qui est aux Cieux aspire à votre prière en secret, sans vaines répétitions, il aime nous entendre penser à tous nos frères de partout dans le monde terrestre et il aime vous parler dans la même langue, dans la vraie dimension spirituelle.

Et si vous lisez ce petit message et que vous réalisez que vous ne pouvez pas converser avec le Créateur de toutes choses parce que vous n'êtes pas encore un enfant de Dieu, ne pensez pas qu'avec une déclaration de foi de cinq minutes vous êtes déjà, mais la bonne nouvelle est que, conformément à Romains 10: 9, votre déclaration que le Christ est Seigneur et votre reconnaissance qu'il s'est levé le troisième jour peuvent devenir quelque chose de si énorme dans votre vie qu'il commence à déborder de votre cœur et que vous voulez le déclarer haut et fort .

N'oubliez pas que le Saint-Esprit entre dans votre vie non pas par votre décision mais par la propre décision de Dieu lorsque vous remarquez que votre intérieur est ordonné et vide en l'attendant. Dieu vous offre cette opportunité de changer radicalement et vous pouvez expérimenter ce beau changement que vous n'avez jamais vous regretterez.

Romains 10: 8-10:

8 Plus que dit-il? Près de chez vous se trouve la parole, dans votre bouche et dans votre cœur. Telle est la parole de foi que nous prêchons 9 : si vous confessez de votre bouche que Jésus est Seigneur et croyez dans votre cœur que Dieu l'a ressuscité d'entre les morts, vous serez sauvé. 10 Car avec le coeur on croit pour la justice, mais avec la bouche on confesse pour le salut.

Il n'est pas difficile d'accepter Jésus-Christ comme Seigneur et Sauveur, cela exige seulement que nous commencions à être sensibles aux choses du Royaume et à aspirer à sa présence. Si vous n'êtes pas un enfant de Dieu, pliez le genou et commencez à accepter Jésus-Christ comme votre Sauveur personnel jusqu'à ce que cette croyance fasse partie de votre vie, c'est-à-dire que Jésus-Christ devienne votre ami.

La prière au Père viendra plus tard parce que PERSONNE N'ALLERA AU PÈRE MAIS C'EST PAR SON FILS BIEN AIMÉ JÉSUS-CHRIST.

AMEN!