Pour:
RVC Shepherd
Salutations frères.
Je n'ai pas l'intention, au moins à cette occasion, de faire une
étude approfondie sur la prière, mais de montrer quelques règles de
base que nous avons modifiées pour ne pas savoir lire la parole de Dieu en
harmonie avec les lois ou les règles de l'herméneutique.
Il est important que nous apprenions à converser correctement avec
notre Père selon ce qu'il veut vraiment que nous lui parlions et non pas ce que
nous voulons lui parler.
Voyons cela sous l'environnement d'une vie de famille terrestre:
A) Un fils parle à ses parents et dit des choses très agréables et
correctes, mais pour cela il cherche toujours un public, un public,
c'est-à-dire quand il y a des visites dans la maison, pour que les gens
«voient» le bien et le merveilleux. qu'il est avec ses parents, mais quand
il est seul avec eux, il ne les revoit jamais.
Seraient-ils dans le même esprit?
B) Ou peut-être qu'un fils parle au père physique en privé: le
fils vient d'une autre ville et doit le faire rapidement. Il appelle
son père dans une pièce et là, il commence à réciter de belles paroles qu'il a
écrites dans son carnet. Il les lit une fois mais le fils les a entendues
si belles quand il les a récitées qu'il les a répétées encore et encore et les
a finalement dites par cœur à son père. Le père regarde avec incrédulité
et consternation devant la froideur de son fils.
Y a-t-il de l'harmonie?
C) Un fils va avec ses parents sur un terrain que la famille a où
ils veulent construire la maison familiale. Les deux parlent de la maison
doit avoir deux étages, des couleurs possibles pour les murs extérieurs et
intérieurs, la taille de la cuisine, le nombre de chambres nécessaires car
c'est le père, la mère et quatre enfants tous comme une analyse préliminaire
pour l'exposer au reste des membres. Cependant, le fils à ce moment
regarde son père et explique qu'il souhaite que le deuxième étage ne soit que
pour lui car il a de nombreux amis et souhaite qu'ils se rencontrent là-bas et
que le premier étage soit suffisant pour la cuisine, la salle de bain
, la chambre de ses parents et une chambre pour ses trois autres frères.
Je demande: le père et le fils sont-ils dans le même esprit?
Dans ces trois événements, nous n'avons pas le moindre doute que
nous pouvons avoir un jugement de valeur pour chacun de
ces enfants. Nous pouvons facilement dire que c'est un enfant
qui n'est pas vraiment connecté par amour à son père dans chacun de
ces trois événements distincts, et oui, il l'est vraiment. Mais
maintenant, nous devons nous demander: ressemblons-nous à l'un de ces enfants
lorsque nous parlons à notre Père céleste ou ... à nous trois?
Passons en revue un peu ce que nous avons fait négligemment, ce
qui nous amène à avoir une mauvaise relation avec le Souverain et Seul Dieu:
Nous avons en effet utilisé de manière imprudente certains
passages bibliques lorsqu'il s'agit d'engager une conversation avec le
Créateur.
PREMIÈRE ERREUR:
Croyez , sur la base de Matthieu 18:20, que nous devons être
au moins deux personnes ensemble pour prier Dieu. Dans ce passage,
Jésus-Christ nous dit que «là où deux ou plus sont rassemblés en mon nom, je
serai au milieu d'eux».
Nous avons l'habitude de dire, quand il y a un groupe de personnes
réunies, que ce groupe devrait en profiter pour ouvrir un moment de prière en
utilisant ce passage biblique.
Je vous demande un instant d'analyser ce que nous disons
réellement.
Nous affirmons avec cela que secrètement, seul avec Dieu, il n'est
pas possible de prier, que seul avec Dieu il ne nous écoute pas et que nous
perdrions du temps car la prière doit être quand nous sommes au moins deux
personnes réunies.
Si nous étudions Matthieu 18:15 à 22, nous nous rendrons compte
que tout le contexte dans lequel Matthieu 18:20 est inséré fait référence au
sujet de deux frères en Christ qui sont séparés parce que l'un a offensé
l'autre, où Jésus-Christ donne une série des conseils pour se fixer
mutuellement consistant en un premier dialogue, et si cela ne fonctionne pas
alors au moins deux personnes qui aident à l'approche et si ce n'est pas
possible avec la hiérarchie de l'église. C'est pour ce thème de la
réconciliation fraternelle que Jésus-Christ nous dit qu'il sera au milieu de
leur désir de réconciliation fraternelle.
Ce n'est que sous ce thème de la réconciliation que Jésus-Christ
sera au milieu, car pour tous les autres effets de notre vie, il marchera non
pas au milieu mais avec nous en équipe avec ses deux bœufs où Il est le bœuf
principal. Si Jésus-Christ marche avec nous, nous pouvons être sans frères
près et il sera là, mais si nous croyons qu'il marche au milieu de nous, c'est
parce que nous croyons que Jésus-Christ ne serait avec nous que si nous restons
proches d'un frère. S'il en était ainsi, un chrétien ne pourrait pas vivre
seul sur une montagne car il serait sans Dieu. C'est bien sûr totalement
faux.
Bien sûr, en tant que groupe, nous pouvons prier sans aucun doute,
mais le Père qui est dans le ciel entendra la prière non pas en groupe, mais
celle qui vient de chacun des priants, car Dieu est toujours attentif à ce qui
vient de chaque cœur individuellement. prévenant. Il écoute votre cœur
spécifiquement et attentivement, et ne voit jamais un groupe prier d'en haut. Dans
ce groupe, il y aura des gens qui ne prieront pas ou leurs prières ne sortiront
que de leur bouche et n'atteindront donc pas le Créateur. Ce que Dieu
désire, c'est un groupe de prière où tout le monde a le même sentiment, le même
cœur et le même but, mais pour notre Père céleste, aimer ce groupe, c'est parce
qu'il a examiné le cœur de chacun d'eux et leur prière secrète et vous l'avez
vue avec plaisir.
Dans la prière de groupe, chaque chrétien doit prier secrètement
avec son Père céleste. Dans Matthieu 6: 6, Jésus nous dit clairement que
toute prière doit être secrète.
DEUXIÈME ERREUR:
Matthieu 6: 7 nous dit aussi que nous ne pouvons pas être
comme ce fils qui a commencé à donner des mots d'encouragement à son père à
travers une série de répétitions tirées de son carnet. Nous ne pouvons pas
prier par de vaines répétitions parce que si ce père terrestre a été offensé
par ce que son fils a fait en répétant ce qu'il avait inséré dans son cahier,
combien plus le Roi de l'Univers sera-t-il offensé lorsque nous parlons de
vaines
répétitions.
TROISIÈME ERREUR:
Souvenons-nous que dans l'une des histoires d'un père terrestre
avec son fils, ce dernier a pris soin de demander que le deuxième étage de la
maison soit construit pour lui et ses amis. Pouvons-nous demander tout ce
à quoi nous pouvons penser comme ce fils l'a fait à son père? Certaines
personnes croient que cela est basé sur le passage de Matthieu 7: 7 à 12.
Voyons le texte:
La prière et la règle d'or 7 »Demandez, et elle vous sera
donnée, cherchez, et vous trouverez, frappez, et elle vous sera
ouverte. 8Car quiconque demande reçoit, et celui qui cherche trouve et
ouvre à celui qui frappe. 9 Lequel d'entre vous, si votre fils vous
demande du pain, lui donne une pierre? 10Ou s'il demande un poisson, lui
donne-t-il un serpent? 11Car si vous, méchants, savez donner de bonnes
choses à vos enfants, combien plus votre Père céleste donnera-t-il de bonnes
choses à ceux qui le lui demandent! 12Alors, quoi que vous vouliez que les
gens vous fassent, faites-leur de même, car cela résume la loi et les
prophètes.
Le mot dit alors:
"Demandez et il vous sera donné ... parce que celui
qui demande reçoit" ... et ce texte est généralement suffisant pour donner
même une prédication entière de la prospérité sans continuer à lire le texte
intégral.
Analysons attentivement Matthieu 7: 9 à 12: «Quel est votre
père que si son fils lui demande du pain, il lui donnera
une pierre… ou un poisson et il lui donnera un serpent… et dans le
passage parallèle de Luc chapitre 11, il nous dit aussi comment c'est qu'un
père donnerait à son fils un scorpion s'il demande un
œuf.
Parfois, il nous vient à l'esprit de commencer à paraphraser ces
passages, peut-être comme ceci: Qu'y a-t-il parmi vous que si votre fils, par
exemple, vous demande du pain, il vous donnerait un morceau de bois, ou une
brique, ou peut-être un coquillage; mais ce texte ne permet pas ce genre
de paraphrase. La relation «pierre à pain», «œuf-scorpion»
(dans le passage dit dans Luc) et «poisson-serpent» est spécifiquement évoquée .
¿ Pourquoi Jésus a utilisé ces relations si
spécifique? Parce que dans les terres orientales où Jésus-Christ a marché
une pierre rougeâtre du désert, cela ressemble à
un petit pain , parce que dans le désert il y a des scorpions
blancs qui, une fois enroulés, ont une forme identique à celle d'un œuf de
poule et parce que dans la mer de Galilée quand les pêcheurs ont utilisé un
filet appelé balayeuse, ils ont sorti de nombreux animaux marins, parmi
lesquels des anguilles électriques également appelées serpents de mer qui
ressemblent beaucoup à un poisson.
Et nous nous demandons alors:
Mais ... si une personne est née dans cette région du Moyen-Orient
et y grandit, comment ne va-t-elle pas différencier un pain d'une pierre, un
œuf d'un scorpion et une anguille ou un serpent d'un poisson?
À quatre ans, un enfant pouvait déjà faire la
différence. Alors, qui commettrait une telle erreur? Eh bien… la
réponse est à portée de main: seuls les très jeunes enfants de moins de quatre ans.
Comprenant déjà cela, nous avons le message complet et clair de
Matthieu 7: 7 à 12: Demandez et il vous sera donné ... ( je vais
paraphraser) mais ne demandez jamais en tant que garçon de deux ans qui pense
qu'il demande du pain et vraiment ce qu'il voit dans le désert Ce sont des
pierres rougeâtres, ou demandez au père un œuf parce qu'il voit un scorpion
avec son corps récupéré, ou demandez au père un poisson parce qu'il voit une
anguille ou un serpent de mer. .. Parce que si vous demandez quelque chose
que vous croyez être du pain, cela vous fera mal aux dents et vous pourriez
même vous noyer, ou si vous demandez quelque chose que vous pensez être un œuf,
il piquera et vous tuera parce que ce que vous demandez est un scorpion ...
quand vous demandez quelque chose que vous devez avoir en prenant soin de
demander ce dont vous avez vraiment besoin pour votre bien
spirituel. Notre Père céleste ne veut-il pas que nous soyons vraiment
connectés à Lui quand il s'agit de ce qu'est vraiment le Royaume de Dieu? N'as-tu
pas envie d'une conversation privée qui ne soit pas répétitive mais qui vient
de nos cœurs et où ce que nous demandons est en accord avec le domaine
surnaturel auquel nous nous élevons? Notre Père ne veut- il
pas que nous recherchions le Royaume de Dieu et Sa justice et si nous le
faisons, Il nous promet de prendre soin dans ce monde des choses
matérielles dont nous avons besoin jour après jour? Celui qui vit vraiment
selon l'Esprit demande des choses spirituelles et le terrestre demande des
choses terrestres (Romains 8: 5).
Ce n'est pas que nous devrions être pauvres parce que si par la
simple justice nous nous efforçons, nous pouvons avoir des biens ici sur terre,
mais nous ne aspirons pas aux choses que nous avons pour la simple justice
(nous les avons parce que nous nous efforçons et Dieu le permet donc) mais nous
aspirons aux choses. que Dieu nous donne par miséricorde (dons, ministères et
fruits du Saint-Esprit que nous n'avons pas gagnés mais Dieu considère dans son
immense amour que nous les méritons) et plus encore les choses que Dieu
donne par grâce (la vie éternelle qui ni Nous ne l'avons pas gagné ou
ne le méritons pas, mais Dieu nous le donne parce que c'est ainsi qu'Il le
veut.)
Et pour conclure , dans Matthieu 6: 9 dans la prière intitulée
"Le Notre Père", Jésus-Christ explique que cette prière n'est faite
que par tous ceux qui sont déjà enfants de Dieu, qui sont déjà nés de nouveau
et ont donc le Saint-Esprit. et vous pouvez dire au Créateur du Ciel et de la
Terre "Père". Cet enfant de Dieu doit être un fils méritant pour
être appelé fils et pouvoir dire au Dieu unique et sage "Père" et
pour être méritant il doit aspirer à la présence de son Père dans sa vie par
une prière constante en secret, un fils qu'il s'entretient avec le
Père (Dieu) comme il s'entretiendrait avec son père ( le père
terrestre) et un fils qui ne lui en demande jamais plus que ce dont il a
besoin, qui ne demande pas un deuxième étage de la maison pour lui tout seul
mais lorsqu'il converse avec Dieu pensez à tous vos frères.
La prière qui se trouve dans Matthieu 6: 9 est
une prière centrée pour que nous apprenions à penser à tous nos frères sur
toute la terre, c'est pourquoi elle ne dit pas mon Père mais notre Père, elle
ne dit pas donne-moi du pain quotidien mais donne-nous le pain quotidien ne dit
pas pardonne mes péchés mais pardonne nos péchés. Cette prière est pour un
enfant de Dieu qui se souvient quand il prie dans tous les frères de toute
la terre ... afin que plus tard et dans la même prière et par le même
amour, nous puissions demander à toute l'humanité (I Timothée 2: 2 ).
Le Père qui est aux Cieux aspire à votre prière en secret,
sans vaines répétitions, il aime nous entendre penser à tous nos frères de
partout dans le monde terrestre et il aime vous parler dans la même langue,
dans la vraie dimension spirituelle.
Et si vous lisez ce petit message et que vous réalisez que vous ne
pouvez pas converser avec le Créateur de toutes choses parce que vous n'êtes
pas encore un enfant de Dieu, ne pensez pas qu'avec une déclaration de foi de
cinq minutes vous êtes déjà, mais la bonne nouvelle est que, conformément à
Romains 10: 9, votre déclaration que le Christ est Seigneur et votre
reconnaissance qu'il s'est levé le troisième jour peuvent devenir quelque chose
de si énorme dans votre vie qu'il commence à déborder de votre cœur et que vous
voulez le déclarer haut et fort .
N'oubliez pas que le Saint-Esprit entre dans votre vie non pas par
votre décision mais par la propre décision de Dieu lorsque vous remarquez que
votre intérieur est ordonné et vide en l'attendant. Dieu vous offre cette
opportunité de changer radicalement et vous pouvez expérimenter ce beau
changement que vous n'avez jamais vous regretterez.
Romains 10: 8-10:
8 Plus que dit-il? Près de chez vous se trouve la
parole, dans votre bouche et dans votre cœur. Telle est la parole de foi
que nous prêchons 9 : si vous confessez de votre bouche que
Jésus est Seigneur et croyez dans votre cœur que Dieu l'a ressuscité d'entre
les morts, vous serez sauvé. 10 Car avec le coeur on croit pour la
justice, mais avec la bouche on confesse pour le salut.
Il n'est pas difficile d'accepter Jésus-Christ comme Seigneur et
Sauveur, cela exige seulement que nous commencions à être sensibles aux choses
du Royaume et à aspirer à sa présence. Si vous n'êtes pas un enfant de
Dieu, pliez le genou et commencez à accepter Jésus-Christ comme votre Sauveur
personnel jusqu'à ce que cette croyance fasse partie de votre vie, c'est-à-dire
que Jésus-Christ devienne votre ami.
La prière au Père viendra plus tard parce que PERSONNE N'ALLERA AU
PÈRE MAIS C'EST PAR SON FILS BIEN AIMÉ JÉSUS-CHRIST.
AMEN!
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