martes, 14 de abril de 2020

SOMMES-NOUS PANIER OU PANIER?



Par: 
 Berger RVC

Plusieurs fois, nous avons lu dans les Évangiles concernant la multiplication des poissons et des pains.
Peut-être savons-nous de cette multiplication que des milliers de personnes recherchent Jésus, que Jésus-Christ, encore fatigué, en profite pour leur parler du Royaume et qu'au crépuscule, des milliers de personnes ont faim, qu'il y a quelques poissons et pains et que, commençant entre les mains de Jésus puis en passant par celle des disciples, ces aliments commencent à se multiplier au point que tout le monde est satisfait et même laissé.
Avec juste ce bref résumé, nous avons déjà suffisamment d'informations pour développer divers sujets tels que l'amour débordant de Jésus, apprendre aux disciples que leur mission est de servir et non de chercher à être servi et d'autres sujets importants.
Je ne suis pas un adepte des cabales bibliques consistant à chercher un sens à donner à un passage biblique en relation avec un événement ou des circonstances de la vie quotidienne, mais en reliant les deux événements par la date à laquelle l'événement se produit sur terre avec le chiffre de la verset et chapitre auxquels correspond le passage biblique; Mais je crois que Dieu sait comment utiliser les chiffres dans le texte pour nous donner un enseignement profond.
Limitons-nous au sujet de la multiplication des poissons et des pains.
On pourrait croire que cet événement de multiplication du poisson et du pain n'est qu'un dans l'histoire de Jésus, mais non, il y en a vraiment deux. L'une, la première s'est produite chronologiquement, avec 5 000 hommes et femmes et enfants et l'autre, la seconde avec 4 000 hommes et femmes et enfants.
Si vous lisez Jean 6: 1; Marc 6:53, Marc 7:24; Marc 7:31 et Marc 8: 1 à l'aide d'une carte de la Palestine au temps de Jésus, nous verrons le voyage que Jésus a fait avec ses disciples du miracle avec les cinq mille hommes au deuxième miracle avec les quatre mille hommes (dans les deux plus femmes et enfants), nous réaliserons que la multiplication du poisson et du pain avec les cinq mille hommes plus les femmes et les enfants était en terre de Palestine, proprement dans la province de Galilée ou ce que nous appelons la terre sainte et celle des quatre mille hommes de plus Les femmes et les enfants étaient à Decapolis (signifie dix villes grecques), pays des Gentils ou des non-Juifs après un grand voyage du nord au sud à travers des terres en dehors de la Terre Sainte qui a duré plusieurs mois (on estime qu'il a duré plusieurs mois car dans le miracle de les cinq mille hommes les Juifs étaient assis sur l' herbe verte (Marc 6:39) tandis que dans le miracle des quatre mille hommes ils étaient assis sur le sol (Marc 8: 6), c'est-à-dire dans le premier miracle c'était le printemps et dans le second était de voir ans pour une période d'au moins six mois.) Et analysé, voyons toute la beauté de ce passage: Un miracle avec cinq mille hommes et un autre avec quatre mille.
Le premier est un cinq et le second un quatre, les zéros à droite représentent la foule. Le 5 représente le même que la piscine de Bethesda (Jean 5: 2) qui a cinq portiques ou colonnes.
Les cinq portiques représentent la T orah ou les cinq premiers livres de la Bible en allusion à l'Ancien Testament et donc en allusion à la race israélite physiquement parlant, ainsi qu'à la loi.             
Le 4 est significatif (apocalypse 8: 9) des nations, villes, tribus et langues, c'est-à-dire des peuples de toute la terre (nord, sud, est et ouest y compris la race juive physiquement parlant). Il parle de la nouvelle alliance et donc du nouvel Israël spirituel.
Le premier miracle a été réalisé, je le répète, uniquement avec les Israélites de race (juive et galiléenne) comme cela s'est produit avec la première alliance, le deuxième miracle a été avec toutes les races de la terre et représente l'alliance de la grâce.
Une fois que chacun a mangé dans chacun des deux miracles, dans le premier miracle il restait 12 paniers (Marc 6:43) et dans le deuxième miracle, celui qui représente Grace, il en restait 7.
Paniers (Marc 8: 8).
Ne regardons pas le nombre de ce qui reste, mais l'ustensile utilisé dans chaque miracle, car ils sont totalement différents les uns des autres. Cette idée est réitérée et mise en évidence par Jésus dans Marc 8:19 et 20.
Paniers (kofinoi en grec) dans le premier miracle et paniers (sfyrides en grec) dans le deuxième miracle.
Le kofinoi était l'ustensile que les Juifs utilisaient pour transporter leur nourriture. Elle avait la forme d'une bouteille ou d'une petite chanson mais plus grande. Il aboutit alors à un "goulot d'étranglement". Le but de cette forme d'ustensile était d'empêcher l'air contaminé par les Gentils d'entrer dans le kofinoi et de "contaminer" la nourriture.

Le sfyrides était une sorte de panier comme celui utilisé par les récolteurs de grains de café mais plus grand. Ils étaient utilisés par les Gentils pour transporter leur nourriture et elle était assez grande pour contenir une personne à l'intérieur.
Concentrons-nous maintenant sur les chiffres: dans le premier miracle, il restait 12 paniers et dans le deuxième miracle, 7 paniers. 12 dans la Bible signifie complet et 7 signifie perfection. Le 12, qui parle également de douze tribus, se réfère à l'ancienne alliance avec les Israélites parlant physiquement et est un plan complet, qui est bon car il vient de Dieu et nécessaire pour faire place à la grâce. En fait, de la tribu de Juda, Jésus-Christ descend familièrement parlant (pas dans un sens généalogique puisque le Christ est le seul Fils de Dieu engendré, le seul (uni) avec les gènes (génite) de Dieu.
Mais le chiffre 7 signifie la perfection. La Nouvelle Alliance est parfaite car elle vient de Dieu et est nécessaire pour faire place au vrai pardon des péchés par le sang du Christ (le sacrifice des agneaux n'a pas vraiment pardonné les péchés), pour faire place au salut garanti en recevant le Saint-Esprit en nos vies et la vie éternelle. Tout cela est impossible sans Jésus-Christ et n'était donc pas quelque chose accessible dans l'ancienne alliance.
Bon, maintenant regardons le passage de Mark 8 ; 14 -21 King James Version:
Marc 8: 14-21 Nouvelle version King James (RVR1960)
Le levain des pharisiens
14 Ils avaient oublié d'apporter du pain, et ils n'avaient qu'un pain avec eux dans le bateau. 15 Et il leur ordonna: Prenez garde, méfiez-vous du levain des pharisiens et du levain d'Hérode.
16 Et ils se disputaient, disant: C'est parce que nous n'avons pas apporté de pain. 17 Et Jésus, le comprenant, leur dit: De quoi discutez-vous parce que vous n'avez pas de pain? Tu ne comprends pas ou tu ne comprends pas? Avez-vous encore endurci votre cœur? 18 Ayant des yeux, ne voyez-vous pas, et ayant des oreilles, n'entendez-vous pas? Et tu ne te souviens pas? 19 Quand j'ai cassé les cinq pains sur cinq mille, combien de paniers pleins de morceaux as-tu ramassés? Et ils ont dit: Douze. 20 Et quand les sept pains sur quatre mille, combien de paniers pleins de morceaux avez-vous ramassés? Et ils ont dit: Sept. 21 Et il leur dit: Comment ne comprenez-vous pas encore? Méfiez-vous de la doctrine des Pharisiens et de la doctrine d'Hérode. Nous pourrions   développer ce sujet largement mais ce qui est intéressant à sauver dans ce passage est le suivant: -Le plan de Dieu avec les Israélites de race est un plan de 12, c'est-à-dire complet, mais dans le miracle des 4000 où il y avait des Gentils et aussi des Israélites de race (peut-être que ces Israélites de race vivaient avec les Gentils à Decapolis et avaient déjà le même style de vie qu'eux) mais tout utiliser des paniers constitue le plan PARFAIT de DIEU où il fournit toutes les bénédictions de la grâce à tous les hommes de la terre qui croient en leur fils bien-aimé Jésus-Christ.                            
L'alliance de Dieu avec les Juifs n'était qu'avec eux, une alliance étroite comme un kofinoi (panier ), mais maintenant il s'agit d'établir une nouvelle alliance, une alliance ouverte, pour toute l'humanité où nous nous trouvons tous dans le même panier. Mais Jésus-Christ veut aussi que nous soyons panier et non panier. Puissions-nous être en plus des livres ouverts à tous, que nous ayons nos talents, nos ministères, nos dons en harmonie avec le fruit du Saint- Esprit (l'amour qui génère la joie, la paix, la foi, la douceur ...) dans un panier accessible à tous tous ceux qui ont besoin de vous.
Jésus-Christ veut transformer votre panier en panier grâce à la régénération de votre esprit et de votre cœur afin que nous utilisions tout ce que Dieu nous a donné en donnant pour le bien des autres.
Le kofinoi était minuscule. Quand nous ne sommes pas prêts à donner, c'est ce que nous avons, mais si en aimant Dieu, nous nous remplissons de son amour, ce que nous aurons dans nos cœurs dans un panier plein de toutes sortes de bénédictions à donner.
Vient maintenant la question:
Sommes-nous un panier ou un panier?
Soyons honnêtes avec nous-mêmes.
Si nous considérons que nous sommes une corbeille, nous devons savoir que le Christ peut nous changer, c'est pourquoi il nous a amenés, quand il est venu sur terre par son incarnation, l'alliance de la Grâce, pour changer notre panier pour un grand panier plein de fruits. Ce fruit est déjà le nôtre, ce dont nous avons besoin maintenant, c'est de le partager.
Si vous êtes rempli de l'amour de Dieu, criez-le tous les jours à genoux ( je ne parle pas tant de la position physique mais d'une attitude d'humilité devant Dieu) au nom de son Fils bien-aimé et pleinement conscient que Jésus-Christ est le Seigneur et qu'il a été ressuscité le troisième jour (cette conscience n'est pas une simple déclaration mais une compréhension totale de celle-ci), Dieu vous transformera en panier. Le panier est toujours disponible pour les autres.
Que Dieu vous bénisse beaucoup!

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