Nostalgie de la maison: la vie d'un parvenu
Que signifie être un parvenu dans cette vie physique et
temporelle? Et pourquoi est-il si important où se trouve notre maison?
Foyer.
Ce mot peut signifier beaucoup de choses selon chaque personne.
Ma femme et moi avons récemment acheté notre première maison, et
pour nous, c'est notre maison. C'est l'endroit où nous pouvons poser la
tête baissée, nous détendre et être nous-mêmes; l'endroit où nous voulons
revenir après un long voyage, non pas parce que c'est une maison, mais parce
que c'est une maison.
Notre maison
Le bâtiment lui-même n'est pas ce qui compte. Une maison peut
être un appartement ou même une cabane. En fait, il n'a même pas besoin
d'être une construction. Pour Mary et moi, notre maison peut
également être la Virginie ou le Massachusetts - les États dans lesquels nous
avons grandi et où se trouvent nos proches et nos souvenirs d'enfance.
Une «maison» peut avoir plusieurs formes et aspects. Mais,
après tout, c'est là que nous plantons notre drapeau et disons: "Ici,
j'appartiens".
Sauf ... que se passe-t-il lorsque nous n'appartenons pas ?
Loin de la maison
Les disciples de Dieu ont une longue histoire de ne pas s'adapter
à leur environnement - de ne pas appartenir du tout. Quand Abraham
est entré dans la Terre Promise, il l'a fait en tant qu '«étranger et parvenu»
(Genèse 23: 4, mise à jour de la version King James). Et des siècles
plus tard, Dieu a sorti la nation d'Israël de l'esclavage - les descendants du
patriarche - pour l'amener dans ce pays même avec un rappel: «Ma terre
est; car vous êtes pour moi des étrangers et des étrangers »(Lévitique
25:23). Plus tard, l'un des rois les plus éminents d'Israël a admis à
Dieu: "Je suis un étranger pour toi, et un parvenu, comme tous mes parents"
(Psaumes 39:12).
C'est un mot intéressant, parvenu; un vieux mot que nous
n'utilisons plus beaucoup. Mais «parvenu» fait simplement référence à
quelqu'un qui vit loin de chez lui. Si vous allez rendre visite à un ami
pendant une semaine, par exemple, c'est un parvenu chez vous. Si vous
étudiez à l'université, vous pouvez être un parvenu dans un appartement du
campus. Et si c'est Abraham, déménageant d'ici et vivant dans des
magasins, il est aussi un parvenu.
Abraham avait sans aucun doute des raisons de se dire un parvenu. Quand
Dieu lui a dit d'aller en Terre Promise, il a dû quitter sa maison et devenir
une sorte de nomade. Mais qu'en est-il d'Israël, la nation qui a hérité et
vécu dans le pays que Dieu a promis à Abraham? Qu'en est-il de David, un
roi d'Israël qui vivait dans son palais au milieu du peuple de Dieu? Comment
se fait-il qu'ils étaient des parvenus dans leur propre pays - leur
propre maison?
A la recherche d'une patrie
L'auteur du livre des Hébreux consacre plusieurs versets
aux hommes et aux femmes de foi qui ont suivi Dieu et sont restés fidèles à son
appel même dans les moments difficiles.
Abraham était l'un d'eux. Aussi sa femme Sara. Moïse
aussi, qui a conduit les Israélites à la Terre Promise. Et aussi
David, un homme selon le cœur de Dieu (Actes 13:22).
Tous ces héros de la Bible "sont morts selon la foi ... et
confessant qu'ils étaient des étrangers et des pèlerins sur la terre"
(Hébreux 11:13).
Étrangers et pèlerins. Parvenus sur Terre. C'est la
clé du puzzle. La plupart des étrangers ont leur domicile dans une autre
ville, un autre État ou un autre pays. Mais les nouveaux arrivants dans
Hébreux 11 avaient leur maison dans un autre monde - un royaume à
venir. Ils considéraient leur vie sur cette Terre comme un moment loin de
leur véritable maison.
Mais pourquoi?
Le passage continue: «Parce que ceux qui disent cela impliquent
clairement qu'ils cherchent une patrie; car s'ils avaient pensé à celui
d'où ils venaient, ils avaient certainement le temps de revenir. Mais ils
en désiraient un meilleur, c'est-à-dire céleste; donc Dieu n'a pas honte
de se faire appeler leur Dieu; car une ville les a préparés »(vv. 14-16).
Lorsque l'auteur d' Hébreux a parlé de
"patrie", il a utilisé le mot grec patris , qui se réfère à
une "patrie". En d'autres termes, les hommes et les femmes
d'Hébreux 11 ne cherchaient pas seulement un chez-soi; ils cherchaient
quelque chose de spécifique. Ils cherchaient leur patrie, leur patrie
- l'endroit où ils pourraient planter leur drapeau et dire: «J'appartiens ici».
Accepter la dichotomie
Être chrétien implique d'accepter une dichotomie très
particulière:
Notre maison n'est pas dans ce monde.
Nous sommes nés dans ce monde, nous vivons dans ce monde et, à
moins qu'il n'y ait de grands progrès dans le voyage spatial, nous mourrons
dans ce monde.
Mais ce monde n'est pas notre maison. Ce n'est pas
l'endroit où nous devons planter notre drapeau.
Il y a plusieurs endroits physiques que Mary et moi appelons «chez
nous». Mais nous savons tous les deux qu'ils sont tous temporaires. Ce
sont des endroits que nous avons appris à aimer et à apprécier pendant notre
séjour sur cette Terre, mais notre véritable maison, notre Patris ,
est sur un site que je n'ai pas visité non plus.
Bien que nous ayons une idée de comment c'est.
Rues d'or
La Bible offre de belles descriptions de la nouvelle Terre et de
la nouvelle ville que Dieu prépare pour son peuple. Il aura 12 fondations,
toutes ornées de pierres précieuses (Apocalypse 21: 19-20). Ses rues
seront faites d'or le plus pur. Ses 12 portes seront d'immenses perles
gardées par des anges (vv. 12, 21); et un fleuve le traversera avec des
eaux aussi pures et claires que du cristal (Apocalypse 22: 1).
Une image impressionnante, non? Mais
la vérité est que je ne suis pas aussi intéressé par l'apparence de la ville
que par ce qu'elle sera à l'intérieur. C'est ce qui ressort
vraiment:
Dieu le Père et Jésus-Christ n'auront pas de temple dans cette
ville parce qu'ils y vivront tous les deux, et leur seule présence sera plus
brillante que le soleil et la lune (Apocalypse 21: 22-23). Les deux auront
une relation personnelle et étroite avec tous les habitants de la ville, car
«le tabernacle de Dieu avec les hommes, et il habitera avec eux; et ils
seront son peuple, et Dieu lui-même sera avec eux comme leur Dieu. Dieu
essuiera toute larme de leurs yeux; et il n'y aura plus de mort, plus de
pleurs, plus de pleurs, plus de douleur; parce que les premières choses
sont arrivées. " (Apocalypse 21: 3-4).
Plus aucune douleur. Plus de tristesse. Plus de pleurs. Cette
ville, le Royaume de Dieu, sera différente de tout ce que nous avons
vu auparavant. Qui l'habitera? "Ceux qui gardent ses
commandements [de Dieu]" (Apocalypse 22:14, King James Version). Quiconque
accepte de vivre selon la voie parfaite de Dieu aura une place dans ce Royaume
qui sera basée sur ses lois.
Voilà à quoi ressemble notre maison.
Le "retour" à la maison
Abraham, Moïse, David et les autres héros de la foi sont morts
sans mettre le pied dans la maison vers laquelle ils marchaient. Mais ils
sont morts "selon la foi ... n'ayant pas reçu ce qui avait été promis,
mais le regardant de loin, le croyant, le saluant et confessant qu'ils étaient
des étrangers et des pèlerins sur la terre" (Hébreux 11:13).
Notre vie dans ce monde - cette société, cette ère de mauvaise
gestion humaine - est temporaire. Nous sommes parvenus, que cela nous
plaise ou non, et finalement nous cesserons de l'être. Si nous sommes
prêts à l'accepter - à attendre «la ville qui a des fondations, dont
l'architecte et le constructeur est Dieu» (Hébreux 11:10) comme Abraham l'a
fait - alors vous et moi rejoindrons les rangs des héros qui ont vécu avant
nous en attendant les promesses.
En attendant votre maison.
Un jour, cette ville viendra. La Nouvelle Jérusalem descendra
«du ciel, de Dieu, prête comme une épouse ornée pour son mari» (Apocalypse 21:
2). Et ce jour-là, Dieu nous dira, ainsi qu'à tous ses enfants à travers
les âges:
"Bienvenue à la maison. C'est là qu'ils appartiennent.
"
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