ההקרבה של ישוע  

חג הפסחא וקורבנות אחרים מכריזים על הקרבת ישוע המשיח. הוא בא ברצון למות בגלל חטאי האנושות. אבל מדוע הוא נאלץ למות 

כאשר טביל יוחנן המטביל בנהר הירדן, הוא ראה את ישו הולך לעברו וקרא: "הנה כבש האלוהים שלוקח את חטא העולם" (יוחנן 1:29).

תורת יסוד בדת הנוצרית היא שהקרבת ישוע המשיח שילמה את העונש על חטאי האנושות - שללא מעשה אהבה זה מצד בן האלוהות, לא הייתה לאנושות שום תקווה לחיים לאחר המוות.

אך מדוע היה צורך בהקרבת ישוע המשיח

כבש הקורבן

השם "כבש אלוהים" מתייחס לתקופות קודמות, בהן שוחררה ישראל ממצרים העתיקה בהנחיית משה. לפני המגיפה העשירית - מותם של הבכורות - הוטל על משפחות ישראל לשחוט כבש ולמרוח את מסגרת הדלת שלו בדם. הכבש שנשחט למטרה זו נקרא כבש הפסחא, וחגיגת הטקס הזה נקראה פסחא.

במהלך חג הפסח הראשון במצרים, אלוהים היה מוכן לקבל את דמו של כבש הפסח על משקוף הדלתות בתמורה לחיי בכורו. בכורם של בני ישראל שדחו את דם הכבש לא היה נחסך. בדרך זו הדם של כבש זה אפשר לבני ישראל לברוח מהעונש שעתיד היה לבוא על ארץ מצרים (שמות יב, 21-24).

חג הפסחא אמור היה להיות חגיגה שנתית בישראל, כדי שיוכלו לזכור איך אלוהים הציל אותם ממוות. כמובן שכל החוויות בישראל העתיקה העבירו עימם שיעורים רוחניים חשובים יותר לנוצרים (קורינתיים 1-11). ישוע המשיח הפך לכבש הפסחא של הכנסייה הנוצרית. השליח פאולוס לימד בקורינתיים 1: 5: 7 "אז תנקו את עצמכם מהמחמצת הישנה, ​​כדי שיהיה בצק חדש, בלתי-סמוך כמו שאתה; מכיוון שהפסח שלנו, שהוא המשיח, כבר הוקרב עבורנו ".

ישוע המשיח הוא ההקרבה או הכפרה על חטאינו (יוחנן 1: 2). ללא הקרבת ישוע המשיח, לא הייתה לנו סליחה.

אך מדוע נאלץ אדם למסור את חייו כדי שנסלח לנו? כדי לדעת מדוע עלינו קודם לספר בראשית.

החטא הראשון

בראשית 3 מספרים על החטא הראשון שביצעה האנושות, ספציפית, אדם וחוה אוכלים את הפרי האסור של עץ הידיעה על טוב ורע. אלוהים הזהיר אותם שאם לא היו מצייתים לו העונש יהיה עונש מוות (בראשית ב ', יז).

משהו מאוד חשוב קרה כשהוא נכנע לערמומיות הנחש. לא רק שהם יצטרכו למות בשלב מסוים, אלא שהם גורשו מגן עדן ומלאכים הוצבו בכניסה כך שלעולם לא יוכלו לחזור (בראשית ג, כד). הגישה לעץ החיים כבר לא הייתה אפשרית. היחסים עם אלוהים השתנו באופן דרמטי. החטא נכנס לבני אדם וגרם להפרדה מאלוהים.

חטא הוא אנטיתזה לדמותו המושלמת והצודקת של אלוהים. הוא שונא את זה, זה כתם נורא ביצירה היפה שלו. החטא הוא הגורם לכאב, סבל וכל רע בעולם הזה. אל צודק וצדיק אינו יכול לקבל או לחיים יחד עם חטא.

הפרדה זו מנוכחות אלוהים מודגשת דרך כל הטקסים הנערכים על ידי הכהונה במשכן, מקום הפולחן העיקרי בישראל הקדומה. איש לא הוסמך להיכנס לנוכחות האל, המיוצג על ידי המקום הקדוש ביותר במשכן, למעט הכהן הגדול פעם בשנה.

אלוהים מגלה את משמעות הממד הרוחני הזה עבור הנוצרים, בעברית 9: 8: "נותן לרוח הקודש להבין עם זה כי הדרך אל קודש הקודשים טרם באה לידי ביטוי, בעוד החלק הראשון של המשכן היה עדיין עומד " מאז חטאם של אדם וחוה, הדרך לנוכחות אלוהים לא הייתה פתוחה.

כיצד ניתן היה לרפא את הפער בין אלוהים לאנושות? איך יכולנו לבני אדם לקיים שוב קשר עם האל הקדוש וליהנות ישירות בחברתו? איך נוכל להפוך לבניו ולבנותיו הרוחניים ולקרוא לו אבא

אלוהים לא יתפשר עם חטא שלא נסלח (ישעיהו 59: 2). אלוהינו הצדיק אינו יכול להתעלם ממחלת החטא הקטלנית; עליו להסירו מאיתנו ולנקות אותנו מההשפעות הנוראיות שלו. זו הסיבה שהקרבת ישוע המשיח הייתה הכרחית - לשלם עבור עונש חטאינו ולהפוך למושיע שלנו.

מפויס עם האל

בבשורה אנו מוצאים מידע על האופן בו ניתן לסלוח לאנושות, ללכת שוב עם אלוהים מדי יום ולקבל את ההבטחה לחיים לאחר המוות הפיזי.

השליח פאולוס מסביר כי יסוד המסר הנוצרי הוא של פיוס. הוא קובע בשני קורינתיים 5: 18-19: "וכל זה בא מאלוהים, אשר פישר אותנו עם עצמו באמצעות ישו, ונתן לנו את משרד הפיוס; שאלוהים היה במשיח מיישב את העולם עם עצמו, לא לוקח בחשבון את הגברים בחטאיהם, והוא הפקיד אותנו במילת הפיוס.

אלוהים איפשר לרפא את הפער באמצעות הקרבת ישוע המשיח. זה היה בגלל אהבתו של אלוהים אלינו שהוא היה מוכן להקריב את בנו שלו למען האנושות (ג'ון 3:16). כל הרעיון המרכזי של הכנסייה והמשרד הנוצרי הוא על פיוס זה. אך כיצד כל זה בוצע ומדוע היה על ישו לסבול מוות כל כך נורא

תוכנית הישועה לאנושות היא מאלוהים. השיטה בה בחר לקחת - לסלוח - על חטאינו, הייתה שבני משפחתו - המילה שעשויה בשר (יוחנן 1: 1-2,14 ) - צריכה להגיע לכדור הארץ כאדם ישוע המשיח, למות על חטאינו. פול מביע את מעשה הרחמים העמוק הזה בפיליפינים 2: 5-8:

"שיהיה בך התחושה הזו שהייתה גם במשיח ישוע, אשר בהיותו בצורה של אלוהים, לא ראה שהוא שווה לאלוהים כדבר להיאחז בו, אלא במקום זאת הפשיט את עצמו, לובש צורה של משרת , שנעשה דומה לגברים; בהיותו במצב של האדם, הוא השפיל את עצמו, נהיה ציית למוות ומוות על הצלב.

צדקתו ואהבתו של אלוהים

דרך מותו של ישו, אלוהים הפגין את אהבתו העמוקה אלינו ואת טבעו המחריד של החטא. אם היה מתמודד עם חטאי האנושות באופן שטחי, זו הייתה סליחה ללא מאמץ והייתה מעבירה את המסר לאנושות כי מרד ודחיית חוקי האל אינו דבר רציני. על ידי שליחת בנו למכות וצלוב, מחיר סליחתנו היה גדול מאוד לאלוהים, והדגים בצורה עוצמתית מאוד כי הרע כן משנה.

כמו שנאמר בג'ון ג ', טז: "כי אלוהים כל כך אהב את העולם שהוא נתן את בנו הבכור, כך שכל מי שמאמין בו לא ייכחד אלא יקיים חיי נצח." מאוחר יותר כתב ג'ון בג'ון הראשון 4: 9-10: "בכך הוצגה לנו אהבת האלוהים, בכך שאלוהים שלח את בנו הנולד היחיד לעולם, שנוכל לחיות דרכו. זו אהבה: לא שאהבנו את אלוהים, אלא שהוא אהב אותנו ושלח את בנו להיות התרומה לחטאינו. "

ישוע המשיח היה מחויב לחלוטין להיות הקורבן הזה כדי להפגין גם את אהבתו לנו. כפי שלימד בליל הפסח האחרון שחגג עם תלמידיו לפני שהציע את עצמו ככבש הפסח המושלם - הקורבן המושלם לחטא: "לאהבה גדולה יותר אין מישהו מזה, אותו אדם מרגיע את חייו לחבריו" (ג'ון 15:13). ג'ון כתב גם בהתייחס לקורבנו של ישוע המשיח ביוחנן 3:16 הראשון, "בכך ידענו אהבה, בכך שהוא הניח את חייו עבורנו; עלינו גם לשים את חיינו למען אחינו ".

סבלו של ישו הוא גם תזכורת לסבל הנורא שגורם החטא. אלוהינו הצדיק לא מתכוון למזער עד כמה חטא נורא הוא.

חלק גדול מהמוקד של ספר הרומאים הוא להראות לנו עד כמה אלוהים צדיק. אם אלוהים סלח באופן שרירותי לחלק ולא לאחרים, זה לא יהיה הוגן. לחטא יש עונש. ברחמים אלוהים מאפשר להקריב את ישוע לשלם את העונש הזה, אבל זה לא אומר שהוא פשוט מתעלם מחטאנו.

חלק ממה שצריך לגרום לנו להגיב הוא ההבנה שאלוהים לא סתם ניקה אותו נקי וחדש, מישהו אחר שילם את העונש המגיע לנו. אלוהים לא יכול להתעלם מחטא ולהיות צודק. הוא זה שאמר ששכר החטא הוא המוות (הרומים 6:23). אם לא היה מוות, החוב לא היה משולם.

מדוע כל כך חשוב לנו שאלוהים הוא צודק? כי אמונתנו מבוססת על אופיו של אלוהים. אם אלוהים היה שרירותי, אי אפשר היה לנו להאמין בו, לעולם לא נדע מתי הוא ידרוש מאיתנו צדק ומתי פשוט יתעלם מעוול. עלינו להיות אסירי תודה על כך שאופיו של אלוהים הוא צודק ואוהב כאחד.

הוקמה בתוכנית האל

פרטי הקרבתו של ישו נבואו בברית הישנה. בישעיהו 52:14 אנו קוראים: "כמו שרבים נדהמו בך, כך המראה שלהם היה מבולבל מגברים, ויופיים יותר מזה של בני האדם."

ישו הוצף והוכה רגע לפני צליבתו. ישעיהו ניבא שזה יהיה בלתי ניתן לזיהוי כמעט ושהיה אחד המכות החמורות ביותר שאדם צריך לסבול.

הפרק הבא מספר על כך שבנו של אלוהים הוכה על ידי העבירות שלנו ועל ידי חטאינו ושהוא סוף סוף נתן את דמו כקורבן שלם עבורנו - ליישב אותנו עם האב בכך שהוא הציע את עצמו לחטאינו. כל זה היה בהתאם לרצונו של אלוהים ולתוכניתו לסלוח ולהגיע בסופו של דבר לחיי נצח (ישעיהו 53: 4-5,10).

ישוע היה כל כך נחוש להציע את עצמו באופן מוחלט, עד שהוא היה על הצלב, הוא סירב לקחת שיקוי כדי להפחית את כאב הצליבה (מתי 27:34). בגלל אהבתו אלינו, הוא הציע את חייו לחלוטין כקורבן חטא. הוא היה מוכן לסבול ולמות למעננו, כדי שלא תהיה שום פשרה עם גודל החטא. אלוהים האב קיבל אז את ההקרבה הבלתי אנוכית המדהימה הזו של בנו היחיד שמעולם לא חטא.

אלוהים מאפשר לנו ללכת לפני נוכחותו כעת אם אנו מכירים ומקבלים את מה שבנו עשה למעננו. אם אנו מכירים בחטאינו (יוחנן הראשון 1: 9) ונחזור בתשובה מלבנו (מעשים 26:20) ומוכנים לסלוח לאחרים (מתי 6:14); אז אלוהים מבטיח שהוא יסלח לנו .

לא ניתן להשיג סליחה זו על ידי יצירות טובות מטעמנו. זה בא דרך האמונה והחסד של האל. פאולוס אמר ברומאים 3:24 כי "היינו מוצדקים בחופשיות בחסדו, באמצעות הגאולה שנמצאת במשיח ישוע."

מה קורה לך האם באמת התאמת עם בוראך האם חשבת ברצינות על חזרה בתשובה