Seconda parte
La dignità fondamentale degli eserciti celesti può essere
apprezzata in quattro modi. Alcuni di questi punti sono già stati toccati
ma possono ammettere più commenti.
Il Signore pre-incarnato si identifica con loro
Sono collegati al santo trono di Dio
Sono agenti autorizzati da Dio
Ministrano al Signore sulla terra
Continuando con l'argomento vedremo che:
3. SONO AGENTI AUTORIZZATI DA DIO
La sua forza non è intrinseca, ma delegata, ma non per questo meno
sorprendente. Agendo per conto di Dio, sono agenti di grazia e di governo. Basandoci
sulle parole dell'autore dell'Epistola agli ebrei, e in conformità con altre
Scritture, possiamo concludere che il cosmo oggi è soggetto a
un'amministrazione angelica. Ma ai fini redentrici di Dio, il mondo che
viene non è stato sottoposto a loro in questo modo (Ebrei 2,5). È concepibile che le vaste aree dello spazio,
popolate da miliardi di stelle e pianeti, siano in qualche modo amministrate
dagli angeli a Dio. Questo è ciò che CS Lewis concepisce nel suo
libro Out of the Silent Plane . Può essere
una mera speculazione, ma è difficile credere che quelle innumerevoli sfere
siano state create senza scopo e prive di un'amministrazione ordinata.
Come abbiamo visto, gli angeli controllano tutta la natura, almeno
per quanto riguarda questo mondo. Gli angeli di fuoco, acqua, vento, ecc. Apocalisse
16 si occupa di assicurare l'adempimento del fine ultimo di Dio. Nel Sinai
non meno di "diecimila santi" hanno agito nella consegna della legge
(Deuteronomio 33.2, Atti 7.53, Galati 3.19). La legge, così ordinata
attraverso gli angeli, rivelava il carattere santo del Dio di Israele. Inoltre,
nella loro qualità di “Osservatori”, sovrintendono ai movimenti delle nazioni e
quindi applicano le sante prerogative di Dio (Daniele 4.23, 12.1). Lo
vedremo più dettagliatamente più avanti nel nostro studio.
4. LORO MINISTRO IL SIGNORE SULLA TERRA
Sembra che l'attività angelica sia aumentata durante il
pellegrinaggio del Signore sulla terra. Abbiamo l'annuncio della sua
nascita (Luca 2), il ministero a suo favore nel deserto (Matteo 4),
l'attenzione agli eventi della sua passione (Luca 22), l'annuncio della sua
risurrezione con un completo disprezzo per il potere di morte (Matteo 28) e sua
incorporazione nel suo seguito mentre ascendeva nella gloria (Giovanni 1,51). In
quest'ultimo passaggio vediamo "gli angeli di Dio che si alzano e scendono
sul Figlio dell'Uomo". Cioè, sono sotto il tuo controllo assoluto e a
tua disposizione. Il suo ministero a suo nome è reso ancora più
interessante dalle parole di Paolo, "visto dagli angeli" (1 Timoteo
3.16).
Che meraviglia! Già nel deserto, tra le bestie selvagge ,
c'è solo Dio. La fame lo molesta, Satana lo tenta, gli angeli lo seguono,
dopo di lui.
È proprio in questi modi che si sottolinea la dignità di questi
esseri santi. Sono chiamati sia bambini che domestici. Ciò di cui
godi in virtù delle opere del tuo Creatore, godiamo come conseguenza della
redenzione. A proposito, la nostra posizione in Cristo è più dignitosa e
intima della loro. “Amati, ora siamo figli di Dio, e ciò che dobbiamo
essere non si è ancora manifestato; ma sappiamo che quando si manifesterà,
saremo come lui, perché lo vedremo così com'è ”(1 Giovanni 3,2). Ancora
una volta, questi eccezionali servitori di Dio offrono un esempio per i
redenti, che sono anche chiamati a servire con la dignità dei "figli di
Dio".
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