Πώς να μην κρυώσει σε έναν πνευματικά κρύο κόσμο.

Η Βίβλος μας προειδοποιεί ότι στο τέλος του χρόνου το κακό θα είναι τόσο μεγάλο που η αγάπη του λαού θα δροσιστεί. Αυτά είναι τέσσερα σημεία που μπορούν να μας βοηθήσουν να κρατήσουμε την αγάπη στο κρύο. 

Οι δώδεκα άντρες που συγκεντρώθηκαν στο λόφο από τον οποίο είδε την Ιερουσαλήμ ήταν πολύ περίεργοι και ανησυχούν για το τι θα έρθει.

Είχαν κάποια σαφήνεια σχετικά με μερικά μελλοντικά γεγονότα που τους είχε προειδοποιήσει ο ηγέτης τους, παρόλο που είχαν ακόμα αμφιβολίες για το πώς και πότε θα συμβούν, αλλά η φύση και ο χρόνος άλλων προφητειών ήταν πολύ πιο συγκεχυμένες. Απαισία επειγόντως να ξέρουν περισσότερα, γιατί κατάλαβα αρκετά ώστε να καταλάβουν ότι διακυβεύεται η ιστορία της ανθρωπότητας.

Στη συνέχεια, όταν ένας από αυτούς ρώτησε τον αρχηγό του τι πρέπει να περιμένουν, όλα τα μάτια και τα αυτιά ήταν προσεκτικά.

Την ανοιξιάτικη ημέρα του έτους 31 μ.Χ. - σε αυτό που γνωρίζουμε τώρα ως προφητεία του Όρους των Ελαιών - ο Χριστός άρχισε να απαντά στην ερώτηση: «Πότε θα είναι αυτά τα πράγματα και ποιο σημάδι θα είναι για το ερχομό σας και για το τέλος αιώνα; " (Ματθαίος 24: 3). Αλλά με αυτόν τον τρόπο, τους πήρε πολύ πέρα ​​από αυτό που πίστευαν ότι θα συνέβαινε στην εποχή τους. Τους πήρε σε γεγονότα που θα επηρεάσουν τη ζωή μας και τον κόσμο μας σήμερα.

Τι μπορούσε να προφητεύσει ο Χριστός πριν από δύο χιλιάδες χρόνια που είναι σχετικό με εσάς και τον σημερινό τρόπο ζωής σας;

Έχουμε πραγματικά τον έλεγχο;

Οι προφητείες ανέκαθεν έμπνευσαν τους ανθρώπους και για καλό λόγο. Οι άνθρωποι που δεν είναι τουλάχιστον περίεργοι για το τι είναι το μέλλον είναι σπάνιοι. Αλλά εκείνοι που πιστεύουν ότι είναι σημαντικό να υπακούσουν τον Θεό γνωρίζουν ότι η κατανόηση των βιβλικών προφητειών είναι θεμελιώδης για περισσότερο από το να γνωρίζουμε τις ειδήσεις του μέλλοντος. Είναι ζωτικής σημασίας να μας παρακινήσετε να είμαστε κοντά στον Θεό και να διατηρήσουμε την πνευματική μας δύναμη.

Εάν διαβάσουμε επιφανειακά την Αγία Γραφή στο Όρος στο Ματθαίον 24 και 25 (και στους παράλληλους λογαριασμούς του στον Λουκά 21 και στον Μάρκο 13), θα μπορούσαμε να σκεφτούμε ότι όλα τα προφητευόμενα από τον Χριστό είναι πέρα ​​από τον έλεγχό μας. Δεν υπάρχει τίποτα εσείς και εγώ μπορώ να κάνω ενάντια στην πείνα, τους σεισμούς και τις επιδημίες. Ούτε έχουμε επιρροή στις θρησκευτικές, πολιτικές και στρατιωτικές δυνάμεις που, όπως εγγυήθηκε ο Ιησούς, θα βγάλουν τον κόσμο στο χείλος της καταστροφής. Δισεκατομμύρια άνθρωποι, συμπεριλαμβανομένων των χριστιανών, απλά θα παρακολουθούν αβοήθητα, καθώς όλα τα στοιχεία κατακρημνίζονται.

Εντούτοις, ανάμεσα στην ανησυχητική προειδοποίηση ότι «πολλοί ψευδοπροφήτες θα αναστήσουν και θα εξαπατήσουν πολλούς» (Ματθαίος 24:11) και την υπόσχεση ότι πριν το τέλος «το ευαγγέλιο της βασιλείας θα κηρυχθεί σε όλο τον κόσμο» (παρ. 14), ο Χριστός μας δίνει μια σημαντική προειδοποίηση για κάτι που εσείς και εγώ μπορούμε να ελέγξουμε, τουλάχιστον όσον αφορά τον αντίκτυπο που έχει αυτό στη ζωή μας.

Γεγονότα ή περιστάσεις;

Οι περισσότερες βιβλικές προφητείες είναι «προσανατολισμένες στις εκδηλώσεις», δηλαδή μας λένε για το σημαντικό παγκόσμιο ή εθνικό γεγονός που θα συμβεί στο τέλος του χρόνου.

Ωστόσο, αν και πιο αραιές, υπάρχουν και προφητείες που είναι «προσανατολισμένες προς την κατάσταση» - προβλέψεις για ηθικές και πνευματικές συνθήκες που θα διαμορφώσουν τον παγκόσμιο, εθνικό ή ατομικό μας χαρακτήρα. Δηλαδή, προφητείες όχι για το τι θα συμβεί σε εμάς , αλλά για αυτό που θα είμαστε.  

Οι συνθήκες δεν τείνουν να μονοπωλούν τους τίτλους, διότι σε αντίθεση με τα μεγάλα γεγονότα που σπάνε στη διεθνή σκηνή, αυτές οι κοινωνικές συνθήκες τείνουν να αναπτύσσονται σιγά σιγά με την πάροδο του χρόνου. Οι συνθήκες είναι κάτι που επεκτείνεται όπως ο καρκίνος, σχεδόν ανεπαίσθητα τρώγοντας τις ηθικές ίνες της ζωής μας. Και αν δεν είμαστε προσεκτικοί, μπορούν να επηρεάσουν ακόμη και την προοπτική και τις ψυχικές, συναισθηματικές και πνευματικές αξίες μας.

Αλλά, αντίθετα από τα παγκόσμια γεγονότα, οι συνθήκες είναι κάτι που μπορούμε να ελέγξουμε, τουλάχιστον όσον αφορά τον τρόπο με τον οποίο επηρεάζουν τη ζωή μας και την αντίδρασή μας στον κόσμο γύρω μας.

Μέσα από τον μακρύ κατάλογο των γεγονότων που ο Χριστός προφήτευσε για το χρονικό διάστημα πριν από την επιστροφή του, μας προειδοποίησε επίσης για μια κρίσιμη συνθήκη της κοινωνίας στην οποία πρέπει να γνωρίζουμε - περίληψη των ηθικών και πνευματικών συνθηκών που θα διαπέραζαν την κοινωνία:

"... Και επειδή το κακό πολλαπλασιάστηκε, η αγάπη πολλών θα δροσιστεί" (Κατά Ματθαίον 24:12).

Είναι εντυπωσιακό ότι μια φράση δίνει τόσα πολλά για να σκεφτούμε, ειδικά αν σκεφτούμε πόσο θα μπορούσε να μας επηρεάσει!

Κάποιοι λαμβάνουν αυτή την προειδοποίηση ελαφρώς επειδή, όπως λένε, το κακό υπήρξε πάντα. Αλλά αν και αυτό είναι αλήθεια, η εστίαση του Χριστού ήταν μάλλον στην εποχή που το κακό θα αφθονεί ή θα πολλαπλασιάζεται. και μαζί με (ή λόγω) ότι το αυξανόμενο κακό, πολλοί θα χάσουν την αγάπη και την αγάπη τους και θα πέσουν σε κατάσταση συναισθηματικής και πνευματικής ψυχρότητας.  

Το πιο εντυπωσιακό είναι ότι η ελληνική λέξη που μεταφράζεται "αγάπη" σε αυτόν τον στίχο είναι η αγάπη - η απόλυτη έκφραση της αγάπης ή η αγάπη του Θεού. Με άλλα λόγια, ο Χριστός είπε ότι ακόμη και η βαθύτερη δυνατή μορφή αγάπης θα μπορούσε να διαγραφεί.  

Είναι ο κόσμος μας κρύος; Θα μπορούσε να συμβεί σε σας; Σας συμβαίνει ήδη;

Ώρες άγχους και αιτίες τους

Ο Χριστός ήξερε τους κύκλους της αιτίας και του αποτελέσματος πολύ καλά: το κακό οδηγεί στην ψύξη, η ψύξη παράγει περισσότερο κακό, και το κακό, πιο δροσερό. Υποθέτω ότι μπορείτε να φανταστείτε γιατί αυτό το πρόβλημα επιταχύνεται τόσο γρήγορα σε κάθε κοινωνία.

Αλλά τι εννοούσε ο Ιησούς όταν μίλησε για το "κακό"; Σε μια συνολική και χαοτική κατάρρευση της κοινωνικής τάξης; Όχι ακριβώς. Αυτό που ο Χριστός περιγράφει ήταν κάτι πολύ πιο κοινό. Περιγράφω την αμαρτία! -Η παρακμή των κοινωνικών πρακτικών και αρχών που βασίζονται στο νόμο του Θεού.

Πώς θα εκδηλωθεί αυτή η άνοδος του κακού; Παρόλο που ο Χριστός το εξήγησε μόνο εν γένει, ο απόστολος Παύλος επεκτείνει τη διδασκαλία του περιγράφοντας λεπτομερώς τις μορφές που θα έπαιρνε το κακό.

Στη δεύτερη επιστολή του προς τον Τιμόθεο, τον προστατευόμενο του, ο Παύλος έγραψε: «Πρέπει να το ξέρετε αυτό: ότι στις τελευταίες μέρες θα έρθουν επικίνδυνες εποχές» (2 Τιμόθεο 3: 1). Πολύ παρόμοια με τα λόγια του Χριστού, σωστά;

Είναι ενδιαφέρον ότι ο Παύλος χρησιμοποιεί τη λέξη "επικίνδυνη" εδώ. Αυτός ο ελληνικός όρος εμφανίζεται μόνο μια φορά στη Βίβλο, όταν περιγράφει κάποιους κακοποιημένους άνδρες που βγήκαν για να συναντήσουν τον Χριστό ως «άγριο με πολύ καλό τρόπο, τόσο πολύ που κανείς δεν μπορούσε να κατεβεί εκείνο τον δρόμο» (Κατά Ματθαίον 8:28). Η αγριότητα των δαιμονισμένων, που απειλούσε τους ανθρώπους επικίνδυνα, χαρακτηρίζεται από την ίδια λέξη που εμφανίζεται στο 2 Τιμόθεο 3: 1. Άλλες έννοιες του όρου είναι «δύσκολο να φέρει», «επικίνδυνο» και «προβληματικό».

Ίσως η ισχυρή εισαγωγική φράση του Παύλου στο 2 Τιμόθεο φέρνει στο νου τις προφητείες των μελλοντικών κινδύνων όπως οι σεισμοί και οι λιμοί. Όχι, ο Παύλος δεν μιλούσε για αυτό. Μιλούσα για τους κινδύνους του μελλοντικού χαρακτήρα των ανθρώπων.

Ο απόστολος συνεχίζει να περιγράφει 19 καταστρεπτικά χαρακτηριστικά χαρακτήρα που θα αναπτυχθούν στην ανθρωπότητα. "[Θα υπήρχαν] άνδρες:

1. "Εραστές του εαυτού τους" -γγοκεντρικοί, που αναζητούν μόνο το καλό τους.

2. "Avaros" - παραπαίουσα, υλιστική.

3. "Υπερφυσικά" - που ειδωλολογούν.

4. "Superb" - "εγώ πρώτα", εγωκεντρικός.

5. "Blasphemers" - ασέβεια και οργή προς τον Θεό.

6. "Ανυπακοή στους πατέρες" - ασεβής στους πατέρες, τις μητέρες και την οικογενειακή δομή.

7. "Αχάριστος" - έλλειψη φυσικής ευγνωμοσύνης, που υπονομεύει τις ευλογίες.

8. "Πονηρός" - αδιάφορος στην αμαρτία στις ζωές τους.

9. "Χωρίς φυσική αγάπη" - χωρίς εκτίμηση για τους άλλους.

10. "Απρόσιτα" - δυσάρεστο, δίκαιη.

11. "Χαιρετισμοί" - πολύ βίαιοι.

12. "Εσωτερικά" - χωρίς αυτοέλεγχο.

13. "Σκληρός" - βίαιος, αδιάφορος με τη βιαιότητα.

14. "Αποθαρρυντικό των καλών" - κρίσιμων και αντίθετων με εκείνους που ακολουθούν το νόμο του Θεού.

15. "Προδότες" - ανυπόμονοι, πρόθυμοι να προδώσουν για προσωπικό συμφέρον.

16. "Ορμητικός" - οδηγούμενος από τις δικές του επιθυμίες.

17. "Infatuados" -condescendants, αποτροπιασμό των άλλων.

18. "Οι λάτρεις των απολαύσεων περισσότερο από το Θεό" - που προτιμούν τις κοσμικές απολαύσεις ακόμα και αν αντιτίθενται στις αρχές του Θεού.

19. "Ότι έχουν την εμφάνιση του ελέους, αλλά αρνούνται την αποτελεσματικότητα του" - επιφανειακά θρησκευτικά, που φαίνονται δίκαια αλλά δεν έχουν πνευματικό βάρος.

Όλα αυτά τα χαρακτηριστικά είναι μορφές αμαρτίας ή "κακού". Και, σκεφτείτε το, κάθε ένα από αυτά προσθέτει ένταση στη ζωή μας, βλάπτοντας τις σχέσεις μας με τον Θεό ή με άλλους. Επιλέξτε οποιαδήποτε από αυτές τις ιδιότητες και αναρωτηθείτε: τι συμβαίνει σε ανθρώπους που είναι έτσι; Πώς συμπεριφέρονται; Πώς επηρεάζουν τους γύρω τους; Πώς αυτή η στάση βλάπτει τον χαρακτήρα μου;

Ένα αναπόφευκτο αποτέλεσμα αυτών των στάσεων είναι η ψύξη. Εκείνοι που συμπεριφέρονται σαν αυτό είναι κρύο με άλλους, και εκείνοι που λαμβάνουν αυτό το είδος της θεραπείας συχνά αντιδρούν επίσης ψυχρά. Είναι δύσκολο να ζεσταθεί κάποιος που είναι τόσο σκληρός!

Είναι απαραίτητο να πάρετε τη θερμοκρασία στον κόσμο

Δεδομένης της σοβαρότητας αυτού που είπε ο Χριστός και ο Παύλος, ίσως είναι καλό να "πάρουμε τη θερμοκρασία" στον κόσμο μας για να δούμε πώς είμαστε και πού πηγαίνουμε. Το μόνο που χρειάζεται είναι να αναρωτηθούμε τις ακόλουθες ερωτήσεις:

Θεωρούμε ότι αυτές οι 19 στάσεις αναπτύσσονται στον σημερινό μας κόσμο; Εάν ναι, πώς εκδηλώνουν;

Αυτές οι τάσεις αυξάνονται, μειώνονται ή παραμένουν οι ίδιες;

Εάν μεγαλώνουν, γιατί; Ποια είναι η νοοτροπία αυτών που τους ενθαρρύνουν ή τους επιτρέπουν;

Τι συμβαίνει σε όσους αρχίζουν να αποκτούν αυτές τις συμπεριφορές; Γιατί είναι "επικίνδυνο" να αφήσουμε αυτές τις συμπεριφορές στη ζωή μας;

Πώς επηρεάζουν αυτές οι συνθήκες οι γύρω μας; Με άλλα λόγια, ποιος είναι ο κίνδυνος για τους άλλους;

Πώς αυτές οι στάσεις απειλούν τη ζωή σας; Ποιοι είναι οι κίνδυνοι για εσάς;

Πώς μπορείτε να αποφύγετε να πέσετε σε αυτές τις συμπεριφορές;

Πώς να μην κρυώσει

Ευτυχώς, ο Ιησούς Χριστός και ο Παύλος μας έδωσαν επίσης αρκετές οδηγίες για το πώς να ζήσουμε σε έναν τέτοιο κόσμο.

Σημείο 1: Αποφεύγονται. "Το πρώτο σημείο είναι απλό:" αποφύγετε ", είπε κατηγορηματικά ο Παύλος (2 Τιμόθεο 3: 5). Αν δεν αναγνωρίσουμε και απομακρυνθούμε από εκείνους που είναι ήδη έτσι, θα γίνουμε τελικά σαν αυτούς! 

Σημείο 2: Τολμήστε να είστε διαφορετικοί! Οι συμβουλές του Παύλου για τον Τιμόθεο ισχύουν εξίσου για εμάς σήμερα. Όπως ο John RW Scott εξηγεί ότι καλά στο βιβλίο του Σώματος το Ευαγγέλιο [ευαγγέλιο Γιατρός]: «Σε αυτό το απόσπασμα, ο Παύλος προτρέπει τον Τιμόθεο με το ίδιο μονοσύλλαβες Έλληνες τους από δύο φορές. Είναι στην αρχή των στίχων 10 και 14 ... και θα πρέπει να μεταφραστούν ως εξής: «αλλά ως προς εσάς». Αντίθετα με την ηθική παρακμή της εποχής του, ο Τίμοθι είχε κληθεί να είναι διαφορετικός και, αν χρειαζόταν, να περπατά μόνη ».      

Ο δικός του εμφανίζεται και πάλι στο 2 Τιμόθεο 4: 5, όπου ο Σκοτ ​​σχολιάζει ότι ο Παύλος "επαναλαμβάνει την έκκλησή του προς τον Τιμόθεο να είναι διαφορετική. Ο Τιμόθεος δεν πρέπει να καθοδηγείται από τα πάθη που επικράτησαν στον κόσμο του. " 

Ο Παύλος ήταν κατά κάποιο τρόπο ο πνευματικός πατέρας Τιμόθεος, ώστε αυτοί να είναι το must αφού άγγιξε την καρδιά. Αλλά αυτή η επιστολή διατηρήθηκε για μας. και ως εκ τούτου, αυτά "αλλά για σας" ισχύουν επίσης για εμάς.  

Σημείο 3: Γνωρίστε και ζήστε το Λόγο του Θεού. Επαναλαμβάνοντας την προειδοποίηση του Χριστού, ο Παύλος είπε στον Τιμόθεο ότι «οι κακοί άντρες και οι απατεώνες θα πάνε από το κακό στο χειρότερο, εξαπατώντας και εξαπατώντας». Τότε το έκανε προσωπικά, λέγοντας: "Αλλά επιμένετε σε αυτό που έχετε μάθει και πείσετε τον εαυτό σας, γνωρίζοντας από ποιον έχετε μάθει? και ότι από την παιδική ηλικία γνωρίζετε τις Ιερές Γραφές, που μπορεί να σας κάνουν σοφούς για σωτηρία από την πίστη που είναι στο Χριστό Ιησού ». (2 Τιμόθεο 3: 13-15). 

Το κλειδί για τη διατήρηση της πνευματικής μας εστίασης σε έναν κρύο κόσμο είναι να γνωρίζουμε και να ζούμε σύμφωνα με τον Λόγο του Θεού.

Σημείο 4: Παρακολουθήστε τα βήματά σας! Στην Αγία Γραφή στο Όρος, ο Χριστός είπε στους μαθητές του: "Κοιτάξτε επίσης τον εαυτό σας" έτσι ώστε να μην μολυνθούν με τον τρόπο σκέψης και δράσης του κόσμου - έτσι ώστε "οι καρδιές σας να μην φορτώνονται με λιτότητα και μεθυστικότητα και την επιθυμία για αυτή τη ζωή και ξαφνικά έρχονται επάνω σε σας εκείνη την ημέρα "(Λουκάς 21:34). 

Με άλλα λόγια, τους είπε: να είσαι σε εγρήγορση και να μην παίρνεις τίποτα ως δεδομένο! Ο επικίνδυνος χρόνος πριν από την έλευση του "ως δεσμός θα έρθει πάνω σε όλους όσοι κατοικούν στο πρόσωπο ολόκληρης της γης. Παρακολουθήστε, λοιπόν, πάντα προσευχόμενος ότι θεωρείτε άξιος να ξεφύγετε από όλα αυτά τα πράγματα που θα έρθουν και να σταθείτε ενώπιον του Υιού του ανθρώπου ", προειδοποίησε ο Ιησούς (Λουκάς 21: 35-36).

Προσοχή στην ύπουλη ψύξη

Με πολλούς τρόπους, ο κόσμος μας είναι πολύ διαφορετικός από αυτούς των δώδεκα ατόμων που άκουσαν προσεκτικά τον Ιησού στο Όρος των Ελαιών. Αλλά τα λόγια του Χριστού είναι πιο προφορικά για μας από ό, τι ήταν γι 'αυτούς. Είμαστε πολύ πιο κοντά στον χρόνο του τέλους και κάθε μέρα που περνάει είναι μια λιγότερο ημέρα για την επιστροφή του Ιησού Χριστού!

Η κοινωνία στην οποία ζούμε είναι στο δικό της μονοπάτι και θα ψύχεται ολοένα και περισσότερο καθώς απομακρύνεται από τον Θεό. Είναι αλήθεια ότι εξακολουθούν να υπάρχουν σπουδαία προφητικά γεγονότα, αλλά ίσως ο μεγαλύτερος κίνδυνος για τον καθένα από εμάς ξεχωριστά είναι η ύπουλη επιρροή του κακού γύρω μας και η επακόλουθη ψύξη της αγάπης μας για τον Θεό και εκείνων για οι άλλοι

Εάν η αιτία της ψύξης του κόσμου είναι κακό και αν δούμε πώς αναπτύσσεται το κακό και πώς μπορεί να μας επηρεάσει, δεν θα ήταν καλό να κάνουμε κάτι γι 'αυτό;