Ευλογημένοι είναι οι πράσοι

Στην τρίτη Μακαριότητα, ο Ιησούς είπε: «Μακάριοι οι πράοι, γιατί θα κληρονομήσουν τη γη» (Ματθαίος 5.5). Η ευγένεια δεν αφορά την αδυναμία, αλλά τη διατήρηση της δύναμης υπό έλεγχο. Πώς μπορεί ένας Χριστιανός να είναι ευγενικός; 

Τι κοινό έχουν ένα εξημερωμένο άλογο και ένας Χριστιανός;

Κάθε ένα μπορεί να περιγραφεί με την ελληνική λέξη praus , η οποία συχνά μεταφράζεται ως "ευγένεια" ή "ευγένεια". Αυτή η έννοια της ευγένειας εκφράζει ότι υπάρχει μια δύναμη υπό έλεγχο. Η Καθημερινή Μελέτη της Βίβλου του William Barclay σημειώνει ότι το praus "είναι η κοινή λέξη για ένα ζώο που έχει εξημερωθεί, που έχει εκπαιδευτεί να υπακούει στη λέξη εντολής, που έχει μάθει να ανταποκρίνεται στα ηνία." Ένα άγριο και άγριο άλογο μπορεί να προκαλέσει μεγάλη ζημιά, αλλά αν εξημερωθεί, αυτή η ενέργεια μπορεί να αξιοποιηθεί και να χρησιμοποιηθεί παραγωγικά.

Η ευγένεια είναι ένα απαραίτητο γνώρισμα στη ζωή ενός χριστιανού. Δεν είναι μόνο δύναμη υπό έλεγχο, αλλά δύναμη υπό τον έλεγχο του Θεού. Για έναν Χριστιανό, η ευγένεια συνίσταται στο να δίνουμε τα πάντα στον Θεό και να είναι εντελώς στη διάθεσή του.

Ο Θεός θα επιπλήξει αυτούς που είναι περήφανοι και αλαζονικοί (Ζεφενίας 3: 11-12). Η ευγένεια αναπτύσσεται όταν κάποιος είναι πρόθυμος να μάθει και ακολουθεί την πορεία του Θεού (Ψαλμός 32: 8-9). Η ευγένεια αναγνωρίζεται ως σημαντικό συστατικό του καρπού του Αγίου Πνεύματος (Γαλάτες 5: 22-23).

Η ευγένεια είναι εμφανής στην προσέγγισή μας στο θέλημα του Θεού και στην αλληλεπίδραση με άλλους ανθρώπους. Είμαστε ευγενικοί όταν αναζητούμε το καλύτερο για τους άλλους.

Επειδή θα κληρονομήσουν τη Γη

Οι πράοι έχουν υποσχεθεί μια μεγάλη κληρονομιά: τη Γη (Ματθαίος 5: 5). Ο Θεός υπόσχεται τη Γη σε εκείνους που φοβούνται το Αιώνιο (Ψαλμός 25: 12-13), σε εκείνους που περιμένουν στο Αιώνιο (Ψαλμός 37: 9) και στους πράσιους (Ψαλμός 37:11 · Ματθαίος 5: 5). Αυτές δεν είναι αντικρουόμενες υποσχέσεις. υποστηρίζουν ο ένας τον άλλον, αφού οι πράοι είναι άνθρωποι που φοβούνται και περιμένουν τον Κύριο.

Κάποιοι μπορεί να εκπλαγούν όταν μαθαίνουν ότι ο Ιησούς υποσχέθηκε τη Γη στους πράσιους και όχι στον ουρανό. Όμως αυτό που λέει η Βίβλος για την ίδρυση της Βασιλείας του Θεού στη Γη και την εκπληκτική ανανέωση και αποκατάσταση που έχει προγραμματίσει ο Θεός είναι μια συναρπαστική μελέτη. Κάποιοι μπορεί να εκπλαγούν όταν μαθαίνουν ότι ο Ιησούς υποσχέθηκε τη Γη στους πράσιους και όχι στον ουρανό. Όμως αυτό που λέει η Βίβλος για την ίδρυση της Βασιλείας του Θεού στη Γη και την εκπληκτική ανανέωση και αποκατάσταση που έχει προγραμματίσει ο Θεός είναι μια συναρπαστική μελέτη.

Προερχόμενος από κάποιον άλλο, η υπόσχεση του Ιησού στους πράσιους θα ήταν μάταιη και αδύνατη. Αλλά προερχόμενος από τον Ιησού Χριστό, αυτή η υπόσχεση είναι ισχυρότερη από ό, τι αν ήταν γραμμένη σε πέτρα. Ο Θεός δεν ψεύει ούτε αλλάζει γνώμη (Τίτος 1: 2 · Εβραίους 6:18). Εκείνοι που τον ακολουθούν θα έχουν τη Γη ως ανταμοιβή. Καθώς μεγαλώνουν και γίνονται παιδιά του Θεού, οι πράοι θα κληρονομήσουν ό, τι είναι δικό τους (Ρωμαίους 8:17). Αυτό περιλαμβάνει τη Γη!

Η Βίβλος περιγράφει έναν όμορφο, ειρηνικό και ευημερούμενο πλανήτη Γη που θα είναι μια εντυπωσιακή κληρονομιά.

Ο τρόπος του ανθρώπου

Η ευγένεια δεν είναι ένα χαρακτηριστικό που συνήθως έχουν οι περισσότεροι άνθρωποι. Η συμβατική σοφία θα έλεγε ότι η Γη και τα πάντα πάνω της είναι για εκείνους που έχουν το θάρρος να δράσουν και τη δύναμη να το πάρουν. Για πολλούς, η ευγένεια είναι απλώς αδυναμία και σημαίνει ότι επιτρέπετε σε άλλους να σας περάσουν.

Αυτή η έννοια εμφανίζεται στις παραστάσεις του Ιησού Χριστού στην τέχνη. Ο Ιησούς Χριστός δήλωσε ξεκάθαρα ότι ήταν ήπιος (Ματθαίος 11: 28-30). Στην ευγένεια του, κακοποιήθηκε σε σημείο να ξυλοκοπηθεί και να μην αναγνωριστεί (Ησαΐας 52:14 · 53: 5-7). Όμως, οι καλλιτέχνες φαίνεται να έχουν πάρει την ευγένεια ως κάτι που έδειξε αδυναμία και ευθραυστότητα, δημιουργώντας εικόνες ενός αδύναμου και ανυπεράσπιστου άνδρα. Αυτό που οι περισσότεροι άνθρωποι δεν γνωρίζουν είναι ότι η δημοφιλής σύλληψη της εμφάνισης του Χριστού δεν είναι απομακρυσμένη παρόμοια.

Αυτό που συχνά ξεχνάει ο Ιησούς Χριστός είναι ότι, με την ευγένεια του, ενήργησε ακόμα με μεγάλη δύναμη, αλλά ήταν πάντα υπό τον έλεγχο του εαυτού του. Όταν έφτασε η ώρα να δράσει, ο Ιησούς ενήργησε σταθερά και χωρίς αβεβαιότητα (Ιωάννης 2: 14-17).

Ο Ιησούς έθεσε έναν σαφή περιορισμό στη χρήση της δύναμής του: τη θέληση του Πατέρα του (Ιωάννης 5:30). Ο Ιησούς είχε τη δύναμη να σταματήσει όλους εκείνους που τον αντιτάχθηκαν, όπως είπε τη νύχτα που συνελήφθη, αλλά αποφάσισε να μην χρησιμοποιήσει αυτήν την εξουσία (Ματθαίος 26: 50-54 · Φιλιππησίους 2: 5-11).

Ακόμα και μπροστά στον αφόρητο θάνατο στον σταυρό, ο Ιησούς Χριστός υποτάχθηκε στο θέλημα του Πατέρα (Ματθαίος 26: 36-44).

Πώς εκδηλώνεται η ευγένεια

Η ευγένεια επηρεάζει τον τρόπο με τον οποίο αλληλεπιδρούμε με τον Θεό και με τον γείτονά μας. Οι ήπιοι λαμβάνουν ήρεμα τον Λόγο του Θεού και τον εφαρμόζουν στη ζωή τους, ανεξάρτητα από το κόστος (Ιακώβου 1: 21-25).

Η ευγένεια συνεπάγεται υπακοή στο Θεό και την προθυμία να θυσιάσει για να Τον ευχαριστήσει. Μερικές φορές αυτή η θυσία περιλαμβάνει πράξεις εξυπηρέτησης μαζί Του και με άλλους (Ματθαίος 20: 25-28).

Οι ευγενικοί είναι επίσης ευγενικοί σε όλες τις αλληλεπιδράσεις τους με άλλους. Αυτό δεν σημαίνει ότι οι πράοι επιτρέπουν σε όλους να κάνουν ό, τι θέλουν μαζί τους. Όταν έρθει η ώρα να αντιμετωπίσει, θα παραμείνουν σταθεροί. Ωστόσο, υπάρχουν τρόποι να είμαστε σταθεροί και να παραμένουμε ευγενικοί.

Οι πράοι είναι αργοί στο θυμό. ελέγχουν τις παρορμήσεις τους (Παροιμίες 14:29). Οι πράσοι κατέχουν την τέχνη της χρήσης μιας ομαλής απόκρισης για την εξομάλυνση μιας κατάστασης (Παροιμίες 15: 1). Η ευγένεια υπομένει τους άλλους με αγάπη ακόμα και όταν είναι δύσκολη (Εφεσίους 4: 1-3 · Κολοσσαείς 3: 12-13). Για να γίνει αυτό, ένας Χριστιανός δεν πρέπει να προσβάλλεται εύκολα.

Η ευγένεια επηρεάζει τον τρόπο που κάνουμε τα πάντα. Τελικά θα αλλάξει τις προτεραιότητές μας, αναγκάζοντας μας να αναζητήσουμε τη δικαιοσύνη που ανέφερε ο Χριστός στην επόμενη ευδαιμονία: «Μακάριοι εκείνοι που πεινούν και διψούν για δικαιοσύνη» (Ματθαίος 5: 6).