viernes, 15 de mayo de 2020


Ευλογημένοι είναι οι αγνή καρδιά 

Η πνευματική αγνότητα μπορεί να φαίνεται αιθέρια. Μπορεί να είναι δύσκολο να κατανοηθεί και να εξασκηθεί, αλλά είναι μια έννοια που ο Θεός κρατά απόλυτα. Ο Ιησούς εκτίμησε ότι είναι «καθαρός στην καρδιά» στην έκτη ευδαιμονία του. 

Σήμερα η κοινωνία μας απολαμβάνει χυδαία αστεία, ταινίες "ενηλίκων" και άσεμνη γλώσσα. Πράγματα που κάποτε θεωρούνταν καθόλου αηδιαστικά και άθλια φαίνονται πλέον αποδεκτά. Οι άνθρωποι "λένε το κακό στο καλό" (Ησαΐας 5:20) και δεν νιώθουν ντροπή για ακάθαρτες σκέψεις και πράξεις. "Ντροπήσατε που κάνατε ένα κακό! Σίγουρα δεν ντρεπόταν καθόλου, ούτε ήξεραν πώς να ντρέπονται. επομένως θα πέσουν μεταξύ εκείνων που πέφτουν. Όταν τους τιμωρήσει θα πέσουν, λέει ο Αιώνιος »(Ιερεμίας 8:12).

Ακόμα και εκείνοι που ισχυρίζονται ότι είναι σωστοί φέρουν την ακαθαρσία της αμαρτίας ακόμα αν δεν έχουν μετανοήσει και συγχωρεθούν. «Παρόλο που όλοι μας είμαστε σαν βρώμικοι, και όλοι οι δικαστές μας μοιάζουν με βρώμικα κουρέλια. και όλοι πέσαμε σαν το φύλλο, και η κακία μας μας έφερε σαν άνεμο », έγραψε ο Ησαΐας (Ησαΐας 64: 6). Όλοι έχουμε αμαρτήσει (Ρωμαίους 3:23), και έτσι όλοι μας είχαμε μολυνθεί.

Ο έκτος Μακαριώτατος λέει: «Μακάριοι είναι οι αγνοί στην καρδιά, γιατί θα δουν τον Θεό» (Ματθαίος 5: 8). Ένα από τα χαρακτηριστικά που ο Θεός εκτιμά περισσότερο είναι αυτό της αγνότητας.  

Σκεφτείτε το στο πλαίσιο του Κηρύγματος στο Όρος. Η προηγούμενη ευγνωμοσύνη ήταν: «Ευλογημένοι είναι οι ελεήμονες, γιατί θα λάβουν έλεος» (Ματθαίος 5: 7). Ο Πατέρας είναι σε θέση να μας δείξει αυτό το έλεος λόγω της θυσίας του Ιησού που επίσης μας επιτρέπει να είμαστε καθαροί και αγνοί της καρδιάς.  

Ευλογημένοι είναι οι αγνή καρδιά

Η έμφαση αυτού του έκτου Bliss είναι στην καρδιά. Ενώ η ανθρωπότητα μπορεί να δει μόνο την εξωτερική εμφάνιση, ο Θεός μπορεί να δει την καρδιά και τα βάθη ενός ατόμου. Εκεί τονίζει.

Όπως ο Θεός είπε στον Σαμουήλ όταν επρόκειτο να διορίσει έναν νέο βασιλιά επί του Ισραήλ: «Μην κοιτάτε τη γνώμη του, ούτε το μεγαλείο του αναστήματός του, γιατί τον απορρίπτω. γιατί το Αιώνιο δεν κοιτάζει τι βλέπει ο άνθρωπος. γιατί ο άνθρωπος κοιτάζει ό, τι είναι μπροστά στα μάτια του, αλλά ο Αιώνιος κοιτάζει την καρδιά »(1 Σαμουήλ 16: 7). Ο Θεός μας γνωρίζει ακόμη και στα βάθη της ύπαρξής μας (Πράξεις 15: 8).

Ο Θεός νοιάζεται πολύ για τις πράξεις μας - τι κάνουμε. Αλλά εξετάζει επίσης τι κάνουμε στις καρδιές μας όπου μόνο αυτός μπορεί να δει. Για παράδειγμα, ο Ιησούς μεγένθυσε την εντολή ενάντια στη μοιχεία λέγοντας, "Όποιος κοιτάζει μια γυναίκα για να τον επιθυμεί, την έχει ήδη γλυκώσει στην καρδιά του", όχι μόνο κοιτάζει τι κάνουμε στις καρδιές μας, αλλά και πόσο κοντά είμαστε σε αυτόν. στις καρδιές μας (Ματθαίος 15: 8-9).

Σίγουρα δεν είναι μέσα στη φυσική μας ικανότητα να έχουμε καθαρή καρδιά. Για να έχουμε μια τέτοια καρδιά, πρέπει να έχουμε ένα μετανοητικό πνεύμα. Σίγουρα δεν είναι μέσα στη φυσική μας ικανότητα να έχουμε καθαρή καρδιά. Για να έχουμε μια τέτοια καρδιά, πρέπει να έχουμε ένα μετανοητικό πνεύμα. Πρέπει να στραφούμε στον Θεό, όπως έκανε ο Βασιλιάς Δαβίδ, παρακαλώ: «Δημιουργήστε μέσα μου μια καθαρή καρδιά, Θεέ, και ανανεώστε ένα σωστό πνεύμα μέσα μου» (Ψαλμοί 51:10 ) .

Αυτό είναι κάτι που ο Θεός μπορεί και θα χαρεί να κάνει μέσω της θυσίας του Ιησού Χριστού, αρκεί να μετανοούμε κάθε φορά που αμαρτάνουμε. Πρέπει να δεσμευτούμε να ζήσουμε τη ζωή μας σύμφωνα με τον τρόπο του και να εμπιστευόμαστε πλήρως στη θυσία του Ιησού. «Αλλά αν περπατήσουμε στο φως, όπως είναι στο φως, έχουμε μια συντροφιά μεταξύ μας, και το αίμα του Ιησού Χριστού ο γιος του μας καθαρίζει από κάθε αμαρτία» (1 Ιωάννη 1: 7).

Επειδή θα δουν τον Θεό

Ας προβληματιστούμε βαθιά για το ποιος πρόκειται να δούμε: τον Δημιουργό Θεό! Το πιο ισχυρό και στοργικό ον στο σύμπαν!

Αυτός είναι ο Θεός που έκανε το σύμπαν από το τίποτα, με μία μόνο λέξη. Έβγαλε το Ισραήλ από την αρχαία Αίγυπτο διαχωρίζοντας την Ερυθρά Θάλασσα. Έκανε ένα σχέδιο σωτηρίας που περιελάμβανε τη θυσία ενός μέλους της θεότητας, έτσι ώστε όλη η ανθρωπότητα να μπορεί να είναι μέρος της οικογένειας του Θεού. Είναι ο Θεός του οποίου η λαμπρή δόξα θα είχε πάρει τη ζωή του Μωυσή αν δεν τον είχε καλύψει (Έξοδος 33: 18-23).

Για να ακούσει τις Δέκα Εντολές του Θεού, το αρχαίο Ισραήλ έπρεπε να καθαριστεί φυσικά (Έξοδος 19: 10-11). Οι ιερείς έπρεπε να καθαριστούν πριν εισέλθουν στη σκηνή της συνάντησης, η οποία αντιπροσώπευε τον ερχομό ενώπιον του Θεού (Έξοδος 30: 17-21). Αυτοί οι φυσικοί κανόνες τονίζουν πόσο φοβερό είναι να έρθετε πριν από την παρουσία του Θεού και ίσως σας βοήθησαν να εστιάσετε. Το να βλέπεις τον Θεό είναι πέρα ​​από τη φυσική μας κατανόηση και απαιτεί πνευματική αγνότητα.

Το προνόμιο να βλέπεις τον Θεό δίνεται μόνο σε μια ομάδα στην Αγία Γραφή: εκείνους που είναι αγνοί και αγνοί στα μάτια του Θεού. Όπως έγραψε ο Βασιλιάς Δαβίδ: «Ποιος θα ανέβει στο βουνό του Αιώνιου; Και ποιος θα είναι στον ιερό του τόπο; Αυτός που έχει καθαρά χέρια και καθαρή καρδιά. Αυτός που δεν έχει ανεβάσει την ψυχή του για μάταια πράγματα, ούτε ορκίστηκε ψεύτικα »(Ψαλμοί 24: 3-4).

Δεν θα δούμε τον Θεό πρόσωπο με πρόσωπο κατά τη διάρκεια αυτής της φυσικής ζωής. Θα το δούμε μετά την ανάστασή μας.

Όπως έγραψε ο απόστολος Ιωάννης: «Δείτε τι αγάπη μας έδωσε ο Πατέρας, ώστε να μπορούμε να αποκαλούμε παιδιά του Θεού. Γι 'αυτό ο κόσμος δεν μας ξέρει, γιατί δεν τον γνώριζε. Πολυαγαπημένοι, είμαστε τώρα παιδιά του Θεού, και αυτό που πρόκειται να γίνουμε δεν έχει ακόμη εκδηλωθεί. αλλά ξέρουμε ότι όταν εκδηλώνεται, θα είμαστε σαν αυτόν, γιατί θα τον δούμε όπως είναι. Και ο καθένας που έχει αυτήν την ελπίδα σε αυτόν καθαρίζει τον εαυτό του, όπως είναι αγνός »(1 Ιωάννη 3: 1-3).

Ο τρόπος του ανθρώπου

Ωστόσο, η καθαρότητα δεν είναι κάτι που έρχεται φυσικά με τους ανθρώπους. Η έννοια της πνευματικής αγνότητας δεν έχει προτεραιότητα στις σκέψεις του μέσου ανθρώπου. Αντίθετα, ο άνθρωπος μολύνει τον εαυτό του ανυπακούοντας τον Θεό, οδηγώντας σε πολλές διαφορετικές μορφές κακού, όπως αυτές που ανέφερε ο Παύλος στα Ρωμαίους 1: 24-32 Δυστυχώς, ο άνθρωπος από τη φύση του αντιβαίνει στον νόμο του Θεού που θα τον κρατούσε καθαρό και ασφαλές (Ρωμαίους 8: 7).

Η ακαθαρσία μας δεν είναι μόνο επιφανειακή, αλλά κάτι που έχει αναπτυχθεί στις σκέψεις μας και έχει τις ρίζες του στα βάθη της ύπαρξής μας. Όπως έγραψε ο Ιερεμίας: «Η καρδιά είναι απατηλή περισσότερο από όλα τα πράγματα, και κακά. Ποιος θα τον ξέρει; " (Ιερεμίας 17: 9). Συχνά προσπαθούμε να το καλύψουμε και να προσποιούμαστε ότι είμαστε τόσο καθαροί όσο το χιόνι, κρύβοντας την εσωτερική μας μόλυνση σε μια εξωφρενική πράξη υποκρισίας που καταδικάζει έντονα ο Χριστός.

Τι είναι καθαρό στην καρδιά

Αν και δεν μπορεί να αμφισβητηθεί ότι χρειαζόμαστε τη βοήθεια του Θεού για να έχουμε μια καθαρή καρδιά, πρέπει επίσης να διαδραματίσουμε έναν ρόλο στον καθαρισμό των καρδιών μας. Ο Θεός μας ρωτά: «Πλύνετε και καθαρίστε τον εαυτό σας. αφαιρέστε την ανομία των έργων σας από μπροστά μου. σταματήστε να κάνετε κακό »(Ησαΐας 1:16).

Ο Ιησούς Χριστός είπε ότι πρέπει να εργαστούμε για να «καθαρίσουμε πρώτα το εσωτερικό» από το κακό (Ματθαίος 23:26), ώστε να μπορούμε να είμαστε καθαροί ενώπιον του Θεού. Ένα βασικό στοιχείο για τον καθαρισμό και την υπέρβαση είναι η προσπάθεια υπακοής στην καθαρή «εντολή του Κυρίου» (Ψαλμός 19: 8). Όχι μόνο πρέπει να υπακούμε στο νόμο του Θεού, αλλά πρέπει επίσης να απομακρυνόμαστε συνεχώς από αυτό που είναι ακάθαρτο.

Καθώς ξεπερνάμε και μεγαλώνουμε στην αγνότητα των καρδιών μας, θα επιλέξουμε να έχουμε καθαρές σκέψεις. Αυτό θα έρθει επίσης με προσπάθεια όταν σκεφτόμαστε καθαρά πράγματα και σύμφωνα με τον Θεό (Φιλιππησίους 4: 8). Ο καθαρισμός της καρδιάς επεκτείνεται και επηρεάζει τα λόγια και τις πράξεις μας. Όπως είπε ο Ιησούς: «Από την αφθονία της καρδιάς το στόμα μιλά» (Λουκάς 6:45).

Ο καθαρισμός της καρδιάς είναι σημαντικός γιατί θα μας επιτρέψει να εισέλθουμε στην οικογένεια του Θεού και να έχουμε μια αιώνια σχέση με τον Δημιουργό μας Θεό.

Ο καθαρισμός της καρδιάς συμβάλλει επίσης στο να είμαστε ειρηνιστές, το επόμενο Bliss.

No hay comentarios.:

Publicar un comentario

Entrada destacada

LA LUCHA CONTRA LAS OBRAS DE LA CARNE: LASCIVIA

  Por Víctor Pérez D.   La lucha contra las obras de la carne, en particular la lascivia, es un tema de gran profundidad y relevancia en el ...