Συγχωρήστε με - γιατί αμάρτησα

Ο Ιούδας του Ισκαριώτη και ο βασιλιάς Σαούλ αναγνώρισαν τις αμαρτίες τους, αλλά κάλεσαν πραγματικά να μετανοήσουν; Τι αναζητά ο Θεός σήμερα σε έναν μετανοημένο αμαρτωλό; 

Ίσως έχετε συνειδητοποιήσει ότι η αμαρτία παραβιάζει τις εντολές του Θεού (1 Ιωάννης 3: 4) και ότι δεν θέλετε πλέον να ζείτε μια ζωή ανυπακοής στους νόμους Του. Η επιθυμία του είναι να παραδώσει πλήρως τη θέλησή του στο τέλειο θέλημα του Θεού και να αλλάξει τους τρόπους της αμαρτίας για να μπορέσει να περπατήσει σε αρμονία με τον Δημιουργό του.

Με την πίστη γίνεστε Ιησούς Χριστός ως προσωπικός Σωτήρας σας, γνωρίζοντας ότι μέσω του αιματηρού σας αίματος το ένοχο παρελθόν σας μπορεί να συγχωρεθεί. Ειλικρινά, καταλαβαίνετε ότι οι παραβάσεις του ήταν ο λόγος που ο Χριστός ήταν καρφωμένος στο σταυρό και έπρεπε να υποστεί έναν τρομερό θάνατο. Η θανατική ποινή που καταβάλατε καταβλήθηκε εξ ολοκλήρου από τον Σωτήρα σας. 

Τώρα, περισσότερο από ποτέ, θέλετε να σκεφτείτε όπως ο Θεός σκέφτεται και έχετε μια προσωπική και στενή σχέση μαζί Του.

Ο δρόμος προς τα εμπρός

Τι άλλο; Τι λέει η Βίβλος ότι πρέπει να κάνουμε για να γίνουμε αληθινοί Χριστιανοί; Τι περιλαμβάνει η διαδικασία μετατροπής;

Για να γίνουμε δεκτοί από το Θεό ως αληθινοί Χριστιανοί, πρέπει να έχουμε το Άγιο Πνεύμα Του. Ο Λόγος του Θεού λέει ότι χωρίς το Άγιο Πνεύμα δεν είμαστε Χριστιανοί: "και εκείνοι που ζουν σύμφωνα με τη σάρκα δεν μπορούν να ευχαριστήσουν τον Θεό ... Αν κάποιος δεν έχει το Πνεύμα του Χριστού, δεν είναι δικό τους" (Ρωμαίους 8: 9, η έμφαση προστέθηκε). Όταν κάποιος έχει το Άγιο Πνεύμα, μετατρέπει, ανήκει στον Χριστό και θεωρείται αληθινός Χριστιανός.  

Πώς λαμβάνουμε το Άγιο Πνεύμα; "Μετανοήστε και καθένας από εσάς βαπτίστηκε στο όνομα του Ιησού Χριστού για τη συγχώρεση των αμαρτιών. και θα λάβετε το δώρο του Αγίου Πνεύματος » (Πράξεις 2:38). Ο Θεός υπόσχεται ότι εάν μετανοήσουμε πραγματικά, θα μας δώσει το Άγιο Πνεύμα Του και θα ονομαστούν "οι εκλεκτοί του" (Λουκάς 18: 7).  

Μπορούμε να βαφτιστούμε μόνο μετά από μετάνοια, το βάπτισμα είναι μια εξωτερική επίδειξη της εσωτερικής πίστης μας στον Ιησού Χριστό. Η μετάνοια είναι κάτι περισσότερο από τη λύπη για τις αμαρτίες του παρελθόντος. Πρόκειται για μια συνολική αλλαγή νοοτροπίας που στοχεύει στη ζωή ενός νέου τρόπου ζωής. Αποφεύγει να φροντίζει μόνο τον εαυτό του και να στραφεί προς την υπακοή στον Θεό και να φροντίζει τους συνανθρώπους μας (Ματθαίος 22: 36-40).

Η αληθινή μετάνοια σύμφωνα με Θεό είναι ένα συστατικό κλειδί στη διαδικασία μετατροπής. Είναι απαραίτητο για τη μελλοντική μας ανάπτυξη και πνευματική ανάπτυξη.  

Η ελλείπουσα διάσταση της μετάνοιας σύμφωνα με το Θεό

Αλλά η Βίβλος μας λέει ότι υπάρχει ένας λάθος τρόπος να μετανοήσουμε: μια κατηγορία συνείδησης σύμφωνα με τον κόσμο.

Τα παρακάτω τρία βιβλικά παραδείγματα μας παρέχουν μια εικόνα για τη ζωτική διάσταση της γνήσιας μετανοίας. Όλοι τους αμάρτησαν, αλλά πρέπει να λάβουμε υπόψη αυτό που έκαναν λάθος σε δύο από τα παραδείγματα, και τι άλλο έπραξε καλά, επιδιώκοντας τη μετάνοια και τη συγχώρεση.

1. Ο Σαούλ, ο πρώτος βασιλιάς του Ισραήλ

Ο Σαούλ είναι μία από τις πιο τραγικές μορφές στην Παλαιά Διαθήκη. Ορίστηκε από τον Θεό να είναι ο πρώτος βασιλιάς του έθνους του Ισραήλ.

Πριν από μια μάχη ενάντια στους Φιλισταίους στη Γκίγκαλ , ο προφήτης Σαμουήλ έδωσε σαφή εντολή στον Σαούλ να μην ξεκινήσει τη μάχη μέχρις ότου έφτασε να προσφέρει μια θυσία (1 Σαμ. 10: 8). Ο Σαούλ θα έπρεπε επίσης να γνωρίζει την αυστηρή απαίτηση ότι μόνο οι Λευίτες θα προσέφεραν θυσίες. Αντίθετα, ο Σαούλ, ο οποίος δεν ήταν Λευίτης, αντέκρουσε και ανέλαβε το έργο της προσφοράς της θυσίας. Ο Σαμουήλ έφτασε μόλις ο Σαούλ τελείωσε προσφέροντας το ολοκαύτωμα. Αντί να εκφράζει αληθινή μετάνοια, ο Σαούλ έκανε μόνο δικαιολογίες για τις ενέργειές του (1 Σαμ. 13: 8-14).

Αυτό το ίδιο πρότυπο ανυπακοής συνέχισε να αποτελεί παράγοντα της βασιλείας του Σαούλ, μέχρις ότου ο Θεός είπε στον Σαμουήλ: "Λυπάμαι που έκανα τον Σαούλ βασιλιά, επειδή γύρισε μετά από μένα και δεν τήρησε τα λόγια μου". (1 Σαμουήλ 15:11).

Σε άλλη περίπτωση ο Σαούλ δεν τήρησε τις οδηγίες του Θεού για το πώς να ενεργήσει με τους Αμαληκίτες, τους εχθρούς των αδελφών των Ισραηλιτών (1 Σαμουήλ 15: 1-4). Ο Σάουλ αρνήθηκε να εκτελέσει όλες τις οδηγίες που του είχαν δοθεί και συγχώρησε τον βασιλιά Αμαληκίτη και τα καλύτερα ζώα (βλέπε 7-9).

Όταν αντιμετώπισε ο Σαμουήλ, ο Σαούλ κατηγόρησε τους ανθρώπους για το παράπτωμά του. Δεν είδε την εξέγερσή τους και την έλλειψη υπακοής (βλέπε 20-21). Αργότερα ο Σαμουήλ μίλησε αυτά τα θλιβερά λόγια: «Επειδή απορρίψατε τον λόγο του Αιώνιου, σας έχει απορρίψει και εσείς, ώστε να μην είστε βασιλιάς» (εδ. 23).

Τώρα προσέξτε την αντίδραση του Σαούλ: «Αμάρτησα. γιατί έχω σπάσει την εντολή των Αιώνων και τα λόγια σας, γιατί φοβόμουν τον λαό και συναινούσα στη φωνή τους. Τώρα συγχωρείτε την αμαρτία μου "(βλέπε 24-25).  

Ο Σαούλ ζήτησε από τον Σαμουήλ να τον συγχωρήσει. Ωστόσο, ο Θεός δεν τον συγχωρούσε (βλ. 26). Κάτι ήταν πολύ λάθος με την προφανή στάση του Σαούλ για μετάνοια.

Τι ήταν τόσο λάθος με την φαινομενικά ειλικρινή προσέγγιση του Σαούλ; Ήταν η απάντησή σας καθαρά πνευματική και ακαδημαϊκή; Τι λείπει;

Διαβάστε παρακάτω για να βρείτε την απάντηση.

2. Ο Ιούδας, μαθητής του Χριστού

Ας δούμε μια άλλη τραγική και πολύ γνωστή προσωπικότητα στη Βίβλο.

Μετά την προδοσία του Ιησού, ο Ιούδας συνειδητοποίησε τις άσχημες συνέπειες των πράξεών του. Έφερε τα 30 κομμάτια αργύρου στους αρχιερείς και τους πρεσβύτερους και με τύψεις έριξε τα νομίσματα στο πάτωμα του ναού (Ματθαίος 27: 3-5).

Και πάλι, ρίξτε μια καλή ματιά σε αυτό που είπε: «Αμάρτησα παρέχοντας αθώο αίμα» (εδ. 4).  

Αλλά τότε έφυγε αμηχανία και κρεμάστηκε. Αναγνώρισε την αμαρτία και την ενοχή του. Ωστόσο, η εξωτερική του αναγνώριση του κακού δεν τον οδήγησε στην απάντηση που ο Θεός επιθυμούσε.

"Αμάρτησα." Αυτά είναι τα ίδια λόγια που χρησιμοποίησε ο βασιλιάς Σαούλ! Αλλά, όπως στην περίπτωση του Σαούλ, ο Ιούδας δεν έκανε τις αλλαγές που μας ζητά ο Θεός. 

Γιατί;

Διαβάστε παρακάτω για να ανακαλύψετε την απάντηση.

3. Δαβίδ, βασιλιάς του Ισραήλ

Αφού ο Θεός απέρριψε τον Σαούλ, ο Σαμουήλ του είπε: "Ο Αιώνιος έχει αναζητήσει έναν άνθρωπο μετά την καρδιά του, τον οποίο ο Αιώνιος έχει διορίσει να είναι πρίγκιπας για τον λαό του, επειδή δεν έχετε κρατήσει αυτό που έχει ο Αιώνιος για σένα διέταξε "(1 Σαμουήλ 13:14). Βλ. Επίσης Πράξεις 13:22.  

Ο Σαμουήλ έστειλε έπειτα να χρίσει τον Δαβίδ για να γίνει τελικά βασιλιάς του Ισραήλ (1 Σαμουήλ 16: 1-13) και ο Θεός είπε στον Σαμουήλ τι αναζητούσε στον επόμενο βασιλιά: «Επειδή ο άνθρωπος κοιτάζει την εμφάνιση προς τα έξω, αλλά ο Αιώνιος κοιτάζει την καρδιά "(εδ. 7). Είναι από την καρδιά και το νου ότι κάποιος μετανοεί και σε όλη την ειλικρίνεια γυρίζει και πηγαίνει προς την αντίθετη κατεύθυνση.

Παρόλο που ο Δαβίδ είχε ορισμένες αδυναμίες και διαπράττει σοβαρές και λυπηρές αμαρτίες, είχε διαφορετική άποψη από τον Σαούλ και τον Ιούδα. Ένα επεισόδιο που ουσιαστικά γνωρίζουν όλοι οι αναγνώστες της Βίβλου είναι η μοιχεία της με τη Bathsheba και πώς σχεδίαζε σκανδαλωδώς τη δολοφονία του συζύγου της Urias.

Αυτές ήταν τρομερές αμαρτίες. Και από ανθρώπινη προοπτική, φαίνονται ακόμη χειρότερα από τις αμαρτίες του Σαούλ. Αλλά υπήρξε μια σημαντική διαφορά στον τρόπο με τον οποίο οι άνδρες ανταποκρίθηκαν στις αμαρτίες τους.

Όταν αντιμετωπίζει ο προφήτης Nathan, που στάλθηκε από τον Θεό, η απάντηση του David είναι πολύ διδακτική και είναι ζωτικής σημασίας να το καταλάβουμε. Ο Νάθαν παρουσίασε μια συναρπαστική ιστορία που οδήγησε τον Δαβίδ να αναγνωρίσει την ενοχή του, την ανομία και την αμαρτία.

"Τότε ο Δαβίδ είπε στον Ναθάν:" Έχω αμαρτήσει ενάντια στον Αιώνιο "(2 Σαμουήλ 12:13).

Είναι η ίδια φράση που χρησιμοποίησε ο Σαούλ και ο Ιούδας! Αλλά ας δούμε πώς ο Θεός αποκρίθηκε στον Δαβίδ: "Ο Αιώνιος έχει επίσης παραλάβει την αμαρτία σου. Δεν θα πεθάνεις”. 

Γιατί οι σοβαρές αμαρτίες του Δαβίδ "αφαιρέθηκαν" και συγχωρέθηκαν, αλλά όχι οι Σαούλ ή ο Ιούδας, παρόλο που φαινόταν να εκφράζουν μια παρόμοια ποινή;

Υπάρχουν περισσότερα για το εδάφιο 13 που δεν αναφέρθηκε παραπάνω. Ας δούμε: "Έχω αμαρτήσει ενάντια στον Κύριο". 

Γιατί είναι τόσο σημαντικό να κατανοήσουμε αυτή την έκφραση "ενάντια στον Κύριο";

Όλες οι αμαρτίες είναι εναντίον του Θεού

Η μετάνοια και η διαδικασία της μετατροπής συνεπάγονται μια πλήρη αλλαγή πνεύματος και κατεύθυνσης στη ζωή μας. Μόλις μετανοήσουμε αληθινά, οι πράξεις μας θα αντικατοπτρίζουν μια βαθιά, θεμελιωμένη από το Θεό επιθυμία να ευχαριστήσουν τον Πατέρα μας με τον τρόπο που ζούμε, μαζί με μια εσωτερική ανησυχία και αγάπη για άλλους ανθρώπους. Ο Δαβίδ αναγνώρισε ότι με την αμαρτία είχε σπάσει τον αιώνιο και δίκαιο νόμο του Δημιουργού του και είχε δυσαρεστήσει τον Θεό. Σε μια εγκάρδια ικεσία, φώναξε στον Θεό και ζήτησε συγχώρεση: "Επειδή αναγνωρίζω τις εξεγέρσεις μου και η αμαρτία μου είναι πάντα μπροστά μου. Σ 'εσένα, εναντίον σου, έχω αμαρτήσει μόνο, και έχω κάνει κακία μπροστά στα μάτια σου. Για να αναγνωριστείς απλώς στο λόγο σου και να θεωρείς καθαρό στην κρίση σου "(Ψαλμός 51: 3-4).  

Ο Δαβίδ ήταν τρομερά αναστατωμένος γιατί είχε απογοητεύσει τον Θεό και τον άφησε κάτω!

Ο βασιλιάς Δαυδής είχε ελαττώματα, αλλά μετανόησε από αυτούς σύμφωνα με το Θεό, δείχνοντας τον αληθινό φόβο και βαθύ σεβασμό προς τον Θεό. Καθόρισε επίσης ότι στο μέλλον θα ζήσει όπως ο Θεός επιθυμεί. Αυτή η κατάσταση του νου και η δέσμευση να ζήσουν σύμφωνα με τις οδηγίες του Θεού ευχαρίστησε τον Θεό, ο οποίος για την αφθονία του ελέους του συγχώρησε τον Δαβίδ.

Είναι επίσης πιθανό ο Δαβίδ να συνειδητοποιήσει ότι οι αμαρτίες του, μαζί με τις αμαρτίες ολόκληρης της ανθρωπότητας, θα ήταν ο λόγος για τον μελλοντικό θάνατο του Μεσσία, του Σωτήρα μας Ιησού Χριστού. Ο Δαβίδ ήταν ο συγγραφέας του Ψαλμού 22, ο οποίος κάνει μια γραφική αναπαράσταση του φρικτού πόνου και θανάτου που θα βιώσει ο Χριστός.

Θλίψη σύμφωνα με τον Θεό ή σύμφωνα με τον κόσμο - ποια;

Η βιβλική διδασκαλία για το θέμα της μετάνοιας είναι ότι ο πόνος, η θλίψη και η τύψη που δείχνουμε όταν μετανοούμε πρέπει να απευθύνονται στον Θεό. Πρέπει να αναγνωρίσουμε ότι όταν αμαρτάνουμε, προσβάλλουμε τον Θεό και σπάμε τον ιερό, δίκαιο και καλό του νόμο (Ρωμαίους 7:12). Ο απόστολος Παύλος δήλωσε ότι χρειαζόμαστε "μετάνοια προς τον Θεό και πίστη στον Κύριό μας Ιησού Χριστό" (Πράξεις 20:21). Αφού έχουμε μια μετανοημένη καρδιά, η πίστη μας θα αποδειχθεί με τον τρόπο που ζούμε (Ιακ. 2:20).  

Δυστυχώς, οι καλοπροαίρετοι άνθρωποι μπορούν να βιώσουν μια δόλια και ψεύτικη δυστυχία - μια ψευδή μετατροπή - που η Βίβλος αποκαλεί «τη θλίψη του κόσμου» που «παράγει το θάνατο» (2 Κορινθίους 7:10). Από την άλλη πλευρά, υπάρχει μια προοπτική πραγματικής μετάνοιας, που περιγράφεται από τον Παύλο ως «θλίψη που είναι σύμφωνα με το Θεό» που «προκαλεί τη μετάνοια για τη σωτηρία, ότι κανείς δεν πρέπει να μετανοήσει» (παρ. 10, πρώτο μέρος). Ο Παύλος ήταν ευχαριστημένος που τα μέλη της Εκκλησίας στην Κόρινθο "θλίβονται σύμφωνα με τον Θεό" (κ. 11), κίνητρα για να ζήσουν ένα νέο τρόπο ζωής που «δεν πρέπει ποτέ να μετανοήσουμε». Οι Στίχοι 11 και 12 περιγράφουν τα χαρακτηριστικά που παράγονται από την αληθινή μετάνοια σύμφωνα με το Θεό, που απευθύνονται στον Θεό.  

Ο Δαβίδ, ένας άνθρωπος σύμφωνα με την καρδιά του Θεού, είχε αυτή τη θλίψη σύμφωνα με τον Θεό και το έδειξε με τις επακόλουθες ενέργειές του. Και έτσι ο Θεός "έβγαλε" τις αμαρτίες του - τον συγχώρησε.

Καταλαβαίνουμε την ουσιαστική και θεμελιώδη διαφορά ανάμεσα στη θλίψη σύμφωνα με τον Θεό και τη θλίψη σύμφωνα με τον κόσμο; Κάποιος μπορεί να οδηγήσει σε αιώνιο θάνατο. Το άλλο, στην αιώνια ζωή.

Ένα από τα κίνητρα για να μετανοήσουμε τις αμαρτίες μας και να αλλάξουμε τον τρόπο ζωής μας είναι να καταλάβουμε ότι όταν αμαρτάνουμε, προσβάλλουμε τον Θεό, έτσι μετά τη μετάνοια προσπαθούμε να κάνουμε ό, τι μπορούμε για να μην τον προσβάλλουμε πια. Επιπλέον, καταλαβαίνουμε ότι οι αμαρτίες μας προκάλεσαν το θάνατο του Σωτήρα μας, του Ιησού Χριστού. Αυτοί είναι οι λόγοι για τους οποίους καθημερινά «αγωνιζόμαστε ενάντια στην αμαρτία» (Εβραίους 12: 4).

Μετάνοια σύμφωνα με το Θεό - ένας νέος τρόπος ζωής

Η μετάνοια και η διαδικασία της μετατροπής συνεπάγονται μια πλήρη αλλαγή πνεύματος και κατεύθυνσης στη ζωή μας. Μόλις μετανοήσουμε αληθινά, οι πράξεις μας θα αντικατοπτρίζουν μια βαθιά θέληση, θεμελιωμένη από το Θεό, να ικανοποιήσει τον Πατέρα μας με τον τρόπο που ζούμε, μαζί με μια εσωτερική ανησυχία και αγάπη για άλλα ανθρώπινα όντα.

Η πραγματική μετάνοια περιλαμβάνει την αναγνώριση των αμαρτιών μας και στη συνέχεια τη ζωή σύμφωνα με τις εντολές του Θεού. Ο Σαούλ και ο Ιούδας αναγνώρισαν την αμαρτία τους, αλλά δεν ακολούθησαν τον σκοπό τους να ζουν διαφορετικά. Ο Θεός δεν ήθελε τον Ιούδα να αυτοκτονήσει. Ήθελε τον Ιούδα να μετανοήσει για την αμαρτία του και στη συνέχεια να επιδείξει τη μετάνοδό του ζώντας με διαφορετικό τρόπο.

Ο Θεός εξετάζει τις σκέψεις και τις προθέσεις των καρδιών μας. Όταν μετανοήσουμε από τις αμαρτίες μας, αφήστε τις σκέψεις μας να αντικατοπτρίζουν τη στάση του βασιλιά Δαβίδ: "Ενάντια σε σας, έχω αμαρτήσει μόνο και έκανα αυτό το κακό ενώπιον των ματιών σας". 

Ο Θεός να μας βοηθήσει να βιώσουμε αυτήν την αλλαγή της καρδιάς και να ζήσουμε σύμφωνα με αυτή την αληθινή μετάνοια και σύμφωνα με το Θεό! Είναι το μονοπάτι που οδηγεί στη ζωή - για όλη την αιωνιότητα.