Einige Leute denken, dass Gott ein eifersüchtiges und
rücksichtsloses Wesen ist. Ist diese Idee im Wort Gottes zu finden? Was
bedeutet die Bibel, wenn sie sagt, dass Gott ein " eifersüchtiger Gott "
ist?
Aus unseren eigenen Erfahrungen wissen wir alle, was Eifersucht
aus menschlicher Sicht ist. Eifersucht wird gemeinhin als Ressentiments
gegen eine Person verstanden, die etwas hat oder genießt, von dem wir denken,
dass es uns gehören sollte. Wie von Erica Jong ,
Schriftstellerin, Dichterin und Essayistin, beschrieben: "Eifersucht ist
der ganze Spaß, den Sie denken, dass sie hatten."
Aber ist dies die einzige Art von Eifersucht, von der in der Bibel
gesprochen wird? Was ist der Eifer nach Gott?
Ein Mann, der uns sagt, dass er den Eifer hatte, den Gott hat, ist
der Apostel Paulus.
Paulus '"Eifer nach Gott"
Würden Sie sich den großen Apostel Paulus als jemanden vorstellen,
der eifersüchtig war? Aber er sagt, er habe sie gefühlt. Schauen wir
uns den Kontext seiner Aussage an.
Auf seiner zweiten evangelistischen Reise machte er einen
Zwischenstopp in der lauten Stadt Korinth. Als Paulus in dieser Stadt
lebte, wusste er aus erster Hand, mit welchen Schwierigkeiten die in Korinth
lebenden Christen konfrontiert waren.
Korinth war eine reiche und multiethnische Hafenstadt. Dockgeschäfte
brachten Sprachen, Ethik, Kulturen und Religionen aus allen Teilen der
bekannten Welt mit; und es war ein Zentrum heidnischer Anbetung. Es
gab alle Kulte für die Götter Ägyptens, Roms und Griechenlands.
Der berühmte Tempel der Venus (auch bekannt als Aphrodite, die
Göttin der Liebe) soll 1.000 "Priesterinnen" oder Tempelprostituierte
haben. Der Ruf der Stadt für zügellose sexuelle Unmoral war überall
bekannt und inspirierte den korinthischen Begriff „wie die
Korinther zu leben; es führte ein Leben in Promiskuität und Ausschweifung
“(William Dwight Whitney , The Century Dictionary und Cyclopedia : Dictionary ).
Es ist nicht verwunderlich, dass Paulus einen besonderen Platz in
seinem Herzen für diejenigen hatte, die trotz aller Schwierigkeiten in Korinth
darum kämpften, ihr Christentum aufrechtzuerhalten. Selbst nachdem sie
Korinth verlassen hatten, um ihre Reise fortzusetzen, waren die Mitglieder
dieser Stadt oft in ihren Gedanken.
Die beiden Briefe, die er an die Korinther schrieb, zeigen seine
tiefe Liebe und Sorge für sie - sogar bis zu dem Punkt, sie zu korrigieren und
zu versuchen, sie zu schützen.
Die Gefahren von Sünde und falschen Lehrern
Paulus erinnerte sie in seinem zweiten Brief an die Kirche in
Korinth daran, sich vor falschen Propheten zu hüten und ihren Worten nicht zu
glauben. Dann schrieb er: „Ich wünschte, du könntest mich ein bisschen
verrückt tolerieren! Ja, toleriere mich. Weil ich dich mit Eifer
für Gott eifersüchtig mache; denn ich habe dich mit einem Ehemann verlobt,
damit ich dich als reine Jungfrau Christi darstelle “(2. Korinther 11: 1-2,
Hervorhebung hinzugefügt).
Das Wort „Eifer“ ist hier die griechischen zelos und
kann auch wie in 2. Korinther 11 , ein „von einem Gefühl der Hingabe
intensives Interesse an etwas Positives -fervor- Brennen, markiert“ sein: 2,
oder das Wort kann auch beziehen sich auf " intensive negative
Gefühle gegenüber der Leistung oder dem Erfolg einer anderen Person,
Eifersucht, Neid “wie in 1. Korinther 3: 3 (Frederick William Danker , Kurzes griechisch- englisches Lexikon des
Neuen Testaments).
Paulus wusste, dass die Treue der Korinther zum wahren Gott durch
die Verbreitung der Sünde in der Gesellschaft und den Einfluss falscher Lehrer
bedroht war. Er sprach mit den Mitgliedern von Korinth, während ein Vater
mit seiner Tochter spricht, dass er sie liebt und beschützen will, weil er sie
auf die gleiche Weise liebte. Er kümmerte sich um sie. Dictionary.com
definiert das Wort Eifersucht als "Wachsamkeit bei der
Aufrechterhaltung oder dem Schutz von etwas".
Wir alle haben den Wunsch, etwas oder jemanden, der uns wichtig
ist, mit allen Mitteln zu pflegen und zu schützen - eifersüchtig auf sie
zu sein (nicht eifersüchtig auf sie). Dies war die Art von
Eifersucht, die Paulus für die Korinther empfand, und das ist die Art von
Eifersucht, die Gott auch für seine eigenen Kinder empfindet.
"Ein eifersüchtiger Gott" missverstanden
Die Eifersucht Gottes kann leicht falsch interpretiert werden,
wenn wir Schriftstellen wie die in 2. Mose 20: 5 sehen, in denen im
Zusammenhang mit dem zweiten Gebot steht : „Weil ich der Ewige, dein
Gott, stark und eifersüchtig bin, der die Bosheit der Eltern über die Kinder in
der dritten und vierten Generation derer, die mich hassen. "
Das mag so klingen, als würde Gott unschuldige Menschen bestrafen ! Aber
sagen Sie das wirklich? Dies würde eher Terror als Liebe in das einflößen,
was wir darüber verstehen, wer oder was Gott ist.
Diese Interpretation steht in direktem Widerspruch zu Hesekiel 18,
der voll und ganz besagt, dass der Vater, der sündigt, allein für sich und
seinen Sohn verantwortlich sein wird, die geistigen Folgen der Sünde seines
Vaters nicht tragen muss. Aber selbst wenn der Sünder Buße tut und „wenn
er sich von all seinen Sünden abwendet, die er getan hat, und ich alle meine
Satzungen einhalten und gemäß Gesetz und Gerechtigkeit handeln werde, wird er
mit Sicherheit leben; wird nicht sterben. Alle Übertretungen, die er
begangen hat, werden nicht in Erinnerung bleiben. Er wird in seiner
Gerechtigkeit leben “(Hesekiel 18: 21-22).
Ein liebender Vater korrigiert seinen Sohn, wenn er etwas falsch
macht oder auf einer gefährlichen Aktivität besteht, weil Eltern das Beste für
ihre Kinder wollen. Gott tut dasselbe.
Der Kontext von Exodus 20 zeigt, dass Gott besorgt war, dass sein
Volk anfangen würde, Götzen und falsche Götter anzubeten, sie aus der
Erkenntnis des einen wahren Gottes herauszunehmen und sie zur Sünde zu führen. Die
Passage in Exodus 20 besagt, dass Gott „die Bosheit der Eltern über die Kinder
bis zur dritten und vierten Generation derer besuchen wird , die
mich hassen [die weiterhin sündigen], und ich erbarme mich Tausenden von
denen, die mich lieben und meine Gebote halten. ”(Verse 5-6).
Obwohl Gott zukünftige Generationen nicht für die Sünden seiner
Vorgänger bestraft, besteht die Tendenz, die Sünde von einer Generation zur
nächsten fortzusetzen, oft bis zur nächsten dritten oder vierten Generation.
Lassen Sie uns zum Beispiel diesen Zusammenhang in 3. Mose 26:39
erkennen: „Und diejenigen, die von Ihnen übrig bleiben, werden in den Ländern
Ihrer Feinde wegen ihrer Missetat verfallen; und für die Missetat ihrer
Eltern werden sie mit ihnen verfallen “. Bei vielen Gelegenheiten
folgen Kinder den schlechten Beispielen der Eltern; das ist die Bedeutung
dieser Aussage.
Der liebende Gott des Alten Testaments
Die Menschen denken oft an "den Gott des Alten
Testaments" als einen Tyrannen und ungerechten Richter - plötzlich als
einen Gott, der auf menschliche Weise Eifersucht zeigt. Aber mit einem
kurzen Blick auf einige Schriftstellen kann dieses Argument bestritten werden.
„Der Ewige ist in deiner Mitte, Mächtiger, er wird retten; er
wird sich mit Freude über dich freuen, er wird mit Liebe schweigen, er wird
sich mit Liedern über dich freuen “(Zephanja 3:17).
"Aber du, Herr, barmherziger und gnädiger Gott, langsam vor
Wut und groß in Barmherzigkeit und Wahrheit" (Psalm 86:15).
"So spricht der Ewige: Lass den Weisen sich nicht in seiner
Weisheit preisen, noch soll der Mächtige sich in seinem Mut preisen, noch soll
der Reiche sich in seinem Reichtum preisen. Aber
wer sich selbst lobt, der lobe sich darin: indem er mich versteht und kennt,
dass ich der Ewige bin, dass ich Barmherzigkeit, Gericht und Gerechtigkeit auf
Erden tue; denn ich will diese Dinge, sagt der Ewige "(Jeremia
9: 23-24).
Das schöne Wort Barmherzigkeit impliziert Frömmigkeit,
Freundlichkeit, Gnade, Großzügigkeit und Vergebung. Klingt dies nach einem
strengen und wütenden Gott, der dich nicht liebt? Er ist kein
eifersüchtiger Gott in der gleichen Weise, wie der Mensch auf selbstsüchtige
Weise eifersüchtig ist.
Und aus dem Neuen Testament
Die Güte und Liebe Gottes werden im gesamten Neuen Testament
veranschaulicht. Jesus Christus sagt uns: "Denn Gott hat die
Welt so geliebt , dass er seinen eingeborenen Sohn gab, damit
jeder, der an ihn glaubt, nicht zugrunde geht, sondern ewiges Leben hat"
(Johannes 3:16).
Der Apostel Paulus schrieb auch viel über die Liebe Gottes.
Was brachte Paulus dazu, trotz aller anderen, die ihm angetan
wurden, weiterzumachen? Er kannte die Liebe, Barmherzigkeit und Treue Gottes
und vertraute Gott. Paulus fasst es in seinem Brief an die in Rom lebenden
Christen zusammen:
„Früher sind wir in all diesen Dingen mehr als Eroberer durch den,
der uns geliebt hat. Daher bin ich sicher, dass weder Tod noch Leben, noch
Engel, noch Fürstentümer, noch Mächte, noch die Gegenwart, noch was kommen
wird, noch hoch, noch tief, noch irgendein anderes geschaffenes Ding uns
von dem trennen kann Liebe zu Gott, die in Christus Jesus, unserem
Herrn, ist “(Römer 8: 37-39).
Wachsen Sie, um die Liebe Gottes zu verstehen
Als Jünger Jesu Christi waren Jakobus und Johannes eifrig und
inbrünstig für Gott. Sogar Christus nannte sie "Donnersöhne"
(Markus 3:17). Aber Jesus zeigte ihnen, dass ihre hitzige Eifersucht
falsch war. Als sich ein Dorf in Samaria weigerte, Jesus zu empfangen,
wollten Jakobus und Johannes wütend Feuer vom Himmel regnen und die ganze Stadt
zerstören.
Jesus korrigierte sie schnell für seine wütende und ungestüme Haltung:
„Du weißt nicht, von welchem Geist du bist; denn der Menschensohn ist
nicht gekommen, um die Seelen der Menschen zu verlieren, sondern um sie zu
retten “(Lukas 9: 55-56).
Dieser Weckruf muss einen tiefen Eindruck auf Juan hinterlassen
haben. Der als "Sohn des Donners" bekannte Schüler wurde später
zum Schüler der Liebe. Im Evangelium und in den Briefen, die seinen Namen
tragen, gewinnen wir viel Wissen über die Natur der Liebe Gottes.
Wenn wir beginnen, Gott tiefer zu kennen und seine Liebe zu verstehen,
sollte unsere natürliche Reaktion darin bestehen, ihn auf die gleiche Weise zu
lieben und zu lernen, ihn immer an erster Stelle zu setzen. Wir lieben
ihn, weil er uns zuerst geliebt hat (1. Johannes 4:19). Selbst als wir
Sünder waren, sandte Gott seinen Sohn, damit wir leben konnten. In Römer
5: 8 heißt es: "Aber Gott zeigt seine Liebe zu uns, indem Christus für uns
starb, als wir noch Sünder waren."
Es ist offensichtlich, dass Gott nicht möchte, dass wir ihm den
Rücken kehren oder das Opfer des "Sohnes Gottes" mit Füßen treten
(Hebräer 10,29). Er ist zu unserem eigenen Wohl eifersüchtig auf uns -
weil er uns liebt.
Johannes, der Apostel der Liebe, schreibt in seinem ersten Brief,
wie die Liebe Gottes in uns zu wirken beginnt: „Darin wissen wir, dass wir die
Kinder Gottes lieben, wenn wir Gott lieben und seine Gebote halten. Denn dies
ist die Liebe zu Gott, dass wir seine Gebote halten; und seine Gebote
sind nicht belastend “(1. Johannes 5: 2-3).
Dies bringt uns zurück zu dem, was uns im zweiten Gebot gesagt
wird, dass Gott ein "eifersüchtiger Gott" ist, der "Tausenden
Barmherzigkeit erweist, denen, die mich lieben und meine Gebote halten". Gott
weiß, dass wir, wenn wir seine Gebote halten, Segen erhalten und wenn wir sie
brechen, wird er uns Schmerz bringen. Abgesehen von Eifersucht nach Gott - und
Liebe - wünscht er sich, dass wir ihm gehorchen.
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