מה בדיוק הישועה ממה אנחנו צריכים להינצל התנ"ך עונה על שאלות
אלה וחושף את הדרך לישועה.
ג'ון 3:16 הוא ללא ספק
אחד הקטעים המקראיים הידועים ביותר, שם מסביר ג'ון כי: "אלוהים כל כך אהב את
העולם שהוא נתן לבנו בן יחיד, כך שכל מי שמאמין בו לא צריך להיכחד, אבל חיי חיי
נצח. " מאוחר יותר, השליח מגלה גם כי "אלוהים לא שלח את בנו לעולם כדי
לגנות את העולם, אלא כדי שהעולם יוכל להינצל על ידו" (פס '17).
יתרה מזאת, בנבואת הולדת
ישוע המשיח אנו קוראים: "והיא תוולד בן ותקרא בשמו ישו, כי הוא יציל את עמו
מחטאיהם" (מתי א ', 21).
במילים אחרות, כפי שהבין
היטב השליח השליח, אחת הסיבות לכך שמשיח הגיע לארץ הייתה "להציל חוטאים"
(טימותי 1:15).
מדוע
עלינו להשתחרר מחטא
עלינו להינצל מכיוון שחטא
- שלפי ג'ון 1: 3 הראשון הוא הפרה של החוק - מוביל למוות! "מכיוון שהיית עבדים של
חטא, היית חופשי מהצדק. אבל איזה פרי היה לך מהדברים שאתה מתבייש בהם
עכשיו? כי הסוף שלהם הוא המוות. אולם כעת, לאחר ששחררתם מחטא ועשיתם עבדי
אלוהים, יש לכם כקדוש הפירות שלכם, וכתוצאה מכך, חיי נצח. כי שכר החטא הוא מוות, בנוסף מתנת אלוהים
היא חיי נצח במשיח ישוע אדוננו "(רומאים 6: 20-23).
אך כיצד אנו משיגים חופש
זה? השליח פאולוס נותן לנו את התשובה ברומאים 10: 9-13: "אם אתה
מודה בפה שלך שישוע הוא אדון, ותאמין בלבך שאלוהים העלה אותו מהמתים, אתה תינצל. כי עם הלב אדם מאמין למען
הצדק, אך בפה מודה בישועה. כי הכתוב אומר: מי שמאמין בו לא יתבייש. מכיוון שאין הבדל בין
יהודי ליווני, מכיוון שאותו שהוא אדון לכולם, עשיר כלפי כל אלה שמזמינים אותו; כי כל מי שקורא בשם
ה 'יינצל "(ההדגשה הוספה).
למרבה הצער, אנשים רבים
השתמשו בכך כדי לומר שאנו יכולים להשיג ישועה רק על ידי קבלת ישוע המשיח. אולם התנ"ך מגלה כי
נדרש הרבה יותר מזה.
תשובה
וטבילה
בסימן 16:16 מגלה ישוע
המשיח שרק "מי שמאמין ונטבל יינצל; אבל מי שאינו מאמין ייגנז. " במילים אחרות, גם אמונה
וגם טבילה הם דרישות לקבלת הישועה. בואו נדון תחילה בחשיבות הטבילה.
אחד הכתובים החשובים
ביותר - ולעיתים קרובות מתעלמים מהם - להבנת הדרך לישועה, הוא מעשים 2: 37-38. ההקשר של הקטע הזה הוא
הדרשה העמוקה של פיטר שזעזעה את ליבם ואת מצפונם של הקהל שלו במהלך חג השבועות,
יום הקמת הכנסייה החדשה. המסר של פיטר היה כה מזעזע עד שהביא את המאמינים
הללו לפעולה; "הם היו שבורי לב, ואמרו לפיטר ולשליחים האחרים:
גברים, אחים, מה נעשה?"
ופיטר ענה להם בבוטות:
"חזרו בתשובה, וכל אחד מכם יוטבל בשם ישוע המשיח לסליחת חטאים; ותקבלו את המתנה של רוח
הקודש. "
כפי שאנו רואים, הדבר
הראשון שהשליח מציין הוא פקודה ישירה: "חזר בתשובה". בעיקרו של דבר, פירוש
הדבר הסתלקות מחטא ומציית לאלוהים. וכפי שאמר ישוע הנוצרי, זהו צעד הכרחי לחלוטין
להצלה; "אם לא תשוב בתשובה, כולכם יאבדו באותה מידה" (לוקס 13: 5).
איך הקהל הגיב לתגובתו של
פדרו? "אז אלה שקיבלו את דברו הוטבלו; וכשלושת אלפים אנשים
התווספו באותו היום "(מעשים 2:41).
כך שגם טבילה וגם חזרה
בתשובה - שקדמו לטבילה - הם צעדים בסיסיים להשגת הישועה. בדיוק כפי שהיה מיועד
לאלו שהקשיבו למשיח ולפול, צעדים אלה חשובים ביותר לכל מי שרוצה להינצל היום.
אלוהים אוהב אותנו כל כך
שהוא סבלני איתנו בבורותנו. אבל, כשאנחנו כבר מבינים מה הוא מצפה מאיתנו,
אלוהים רוצה שנציית לו. כמו שאמר פול, אלוהים "מצווה כעת על כל
הגברים בכל מקום לחזור בתשובה" (מעשים 17:30).
אמונה
כאשר ישוע המשיח החל
להטיף את הבשורה, הוא אמר: "הגיע הזמן ומלכות אלוהים בהישג יד; חזרו בתשובה והאמנו
בבשורה ”(מרקוס 1:15).
ובקורינתיים 1: 1-1,
השליח פול מגלה משהו מאוד מעניין: "אני מצהיר בפניכם, אחים, את הבשורה
שהטיפתי לכם, שגם אתם קיבלתם, בהם גם אתם מתמידים; שבאמצעותו גם אם תשמור על
המילה שהטיפתי לך, אתה ניצל אם לא האמנת לשווא ". כלומר עלינו להאמין במסר
הבשורה שבאמצעותה ניצל.
הודעה זו כוללת את העובדה
כי "המשיח מת בגלל חטאינו, על פי הכתובים; ושהוא נקבר ושהוא קם שוב
ביום השלישי על פי הכתובים "(פסוקים 3-4). והיא
כוללת גם את נבואת בואו השני של מושיענו עלי אדמות; ישוע המשיח ישוב כמלך
המלכים ושר לורדים כדי לבסס את מלכות האל בעולם הזה. זהו המסר בו עלינו
להאמין: שישוע הוא מושיענו ומלך לבוא.
עלינו להאמין (יש אמונה)
שאלוהים מקיים את כל הבטחותיו. ועלינו לעשות זאת באמונה חיה, שעברים 11: 1
מתארים בצורה מושלמת את "הוודאות של הצפוי, ההרשעה של מה שלא נראה".
לכולנו אמונה כזו. למעשה, אנו צריכים אמונה
מהסוג הזה בכדי לכבד ולאהוב את אלוהים כראוי, שכן ללא אמונה אי אפשר לרצות אותו
(v.6).
אנו יכולים להינצל רק אם
יש לנו אמונה עמוקה באמת ובוודאות של דבר האל; "כי בחסד ניצלתם באמצעות
אמונה; וזה לא מעצמכם, זו מתנה מאלוהים; לא על ידי יצירות, כך שאף
אחד לא יכול להתפאר "(אפסיים ב ', 8-9).
אבל עלינו לקחת בחשבון גם
את מה שכתוב לנו הפסוק 10 באפסיים ב ': "מכיוון שאנחנו הביצוע שלו, שנוצר
במשיח ישוע לעבודות טובות, שאלוהים הכין לפני כן כדי שנלך בהן."
עלינו
לחיות באלוהים
אם אנו באמת רוצים
להינצל, עלינו לחיות גם בצדק: "לכן דוחים את כל הזוהמה ושפע הזדון, קבלו
בעדינות את המילה המושתלת, שיכולה להציל את נפשכם" (ג'יימס 1:21).
איננו יכולים לחיות שוב
בחטא; עלינו לחיות על פי המילה, החוקים ודרכי האל, כפי שהתנ"ך מתאר
אותם. מצוותיו חייבות להיות מושתלות במוחנו ואורח חייו חייב להיות שלנו.
כמו שאומר ישוע המשיח:
"מי שיסיים עד הסוף יינצל" (מתי 24:13); אם אנו רוצים להשיג
ישועה, עלינו להתמיד ולהמשיך עד הסוף.
זו הסיבה שהתגלות 2:
10-11 מעצה אותנו באמירה: "היו נאמנים עד המוות, ואני אתן לך את כתר החיים. מי שיש לו אוזן, ישמע מה
אומר הרוח לכנסיות. מי שמתגבר לא יסבול נזק מהמוות השני.
"
לחיות על פי דבר האל, כמו
חזרה בתשובה, טבילה ואמונה, היא דרישה להשיג הישועה; מי שלא יציית לאף אחד
מאלה לא יישמר.
כיצד
להשיג הישועה: מה עליכם לעשות
ראשית, עליכם להיות
ברורים שאלוהים "רוצה שכל בני האדם יינצלו ויגיעו לידיעת האמת" (טימוטי
א ', ד').
וכפי שאנו רואים בפיטרוס
הראשון 3: 9, הוא גם רוצה שנחזור בתשובה: "האדון לא מעכב את הבטחתו, כמו שיש
הרואים בכך מאוחר, אך הוא סבלני אתנו, לא רוצה שאף אחד ייכחד, אלא שכולם ימשיכו
להמשיך לתשובה. "
אלוהים רוצה שכל אחד
מאיתנו יחזור בתשובה ויידע את האמת שלו. הוא גם מצפה מאיתנו ונאמין בבנו ישוע המשיח
ונטבול, ומסמל את מותו של "הזקן שלנו". בוראנו רוצה שנחיה
על פי חוקיו ובסופו של דבר שניצל וניגור במלכותו לנצח.
No hay comentarios.:
Publicar un comentario