¿Un Dieu jaloux? ¿Qu'est- ce que cela signifie?

Certaines personnes pensent que Dieu est un être jaloux et impitoyable. Cette idée se trouve-t-elle dans la Parole de Dieu? Que signifie la Bible quand elle dit que Dieu est un "Dieu jaloux"? 

De par nos propres expériences, nous savons tous ce qu'est la jalousie d'un point de vue humain. La jalousie est communément comprise comme du ressentiment envers une personne pour avoir ou apprécier quelque chose qui, selon nous, devrait être le nôtre. Comme décrit par Erica Jong , romancière, poète et essayiste: "La jalousie est tout le plaisir que vous pensez qu'ils ont eu."

Mais est-ce le seul type de jalousie dont parle la Bible? Quel est le zèle selon Dieu?

Un homme qui nous dit qu'il avait le genre de zèle que Dieu a est l'apôtre Paul.

Le «zèle de Dieu selon Paul»

Pensez-vous que le grand apôtre Paul était quelqu'un de jaloux? Mais il dit qu'il les a sentis. Regardons le contexte de sa déclaration.

Lors de son deuxième voyage évangélique, il fait une halte dans la ville bruyante de Corinthe. En vivant dans cette ville, Paul a connu de première main les difficultés auxquelles les chrétiens de Corinthe ont dû faire face.

Corinthe était une ville portuaire riche et multiethnique. Les entreprises portuaires ont apporté avec elles des langues, une éthique, des cultures et des religions de toutes les parties du monde connu; et c'était un centre de culte païen. Il y avait tous les cultes pour les dieux d'Égypte, de Rome et de Grèce.

Le célèbre temple de Vénus (également connu sous le nom d'Aphrodite, la déesse de l'amour) aurait 1 000 "prêtresses" ou prostituées du temple. La réputation de la ville pour l'immoralité sexuelle rampante était connue partout et a inspiré le terme corinthien signifiant «vivre comme les Corinthiens; il menait une vie de promiscuité et de débauche »(William Dwight Whitney , The Century Dictionary et Cyclopedia : Dictionary ).    

Il n'est pas surprenant que Paul ait eu une place spéciale dans son cœur pour ceux qui ont lutté pour maintenir leur christianisme malgré toutes les difficultés de Corinthe. Même après avoir quitté Corinthe pour continuer leur voyage, les membres de cette ville étaient souvent dans leurs pensées.

Les deux lettres qu'il a écrites aux Corinthiens témoignent de son profond amour et de sa profonde sollicitude à leur égard - au point même de les corriger et d'essayer de les protéger.

Les dangers du péché et des faux enseignants

Paul, dans sa deuxième épître à l'église de Corinthe, leur a rappelé de se méfier des faux prophètes et de ne pas croire leurs paroles. Puis il a écrit: «J'aimerais que tu me tolères un peu fou! Oui, tolérez-moi. Parce que je vous jalouse avec zèle pour Dieu; car je vous ai fiancé à un seul mari, afin que je puisse vous présenter comme une pure vierge au Christ »(2 Corinthiens 11: 1-2, italiques ajoutés).   

Le mot «zèle» vient ici des zelos grecs et peut aussi être «un intérêt positif intense pour quelque chose - ferveur - ardeur, marqué par un sens du dévouement» comme dans 2 Corinthiens 11: 2, ou le mot peut également faire référence à « sentiments négatifs intenses envers l'accomplissement ou le succès d'une autre personne, la jalousie, l'envie »comme dans 1 Corinthiens 3: 3 (Frederick William Danker , Brief Greek- English Lexicon of the New Testament).   

Paul savait que la fidélité des Corinthiens au vrai Dieu était menacée par la prévalence du péché dans la société et l'influence de faux docteurs. Il a parlé aux membres de Corinthe comme un père parle à sa fille qu'il aime et veut la protéger, parce qu'il les aimait de la même manière. Il s'occupait d'eux. Dictionary.com définit le mot jalousie comme «la vigilance à maintenir ou à protéger quelque chose».  

Nous avons tous le désir de prendre soin et de protéger quelque chose ou quelqu'un dont nous nous soucions par tous les moyens possibles - d'être jaloux d' eux (pas jaloux d' eux). C'était le genre de jalousie que Paul ressentait pour les Corinthiens, et c'est aussi le genre de jalousie que Dieu ressent pour ses propres enfants.    

"Un Dieu jaloux" incompris

La jalousie de Dieu peut facilement être mal interprétée lorsque nous voyons des écritures comme celle d'Exode 20: 5, qui dit dans le contexte du Second Commandement : «parce que je suis l'Éternel, ton Dieu, fort, jaloux, qui a rendu visite à la méchanceté des parents au cours de la les enfants à la troisième et quatrième génération de ceux qui me détestent. " 

Cela peut sembler que Dieu punit des innocents! Mais est-ce vraiment ce que vous dites? Cela instillerait la terreur plutôt que l'amour dans ce que nous comprenons de qui ou de ce qu'est Dieu.  

Cette interprétation contredit directement Ézéchiel 18, qui déclare pleinement que le père qui pèche sera seul responsable de lui-même et que son fils n'aura pas à supporter les conséquences spirituelles du péché de son père. Mais même ainsi, si le pécheur se repent et «s'il se détourne de tous ses péchés qu'il a faits, et que je garderai tous mes statuts et que je ferai selon la loi et la justice, il vivra certainement; ne mourra pas. On ne se souviendra pas de toutes les transgressions qu'il a commises; Il vivra dans sa justice »(Ézéchiel 18: 21-22). 

Un père aimant corrige son fils lorsqu'il fait quelque chose de mal ou insiste sur une activité dangereuse, car les parents veulent le meilleur pour leurs enfants. Dieu fait de même.

Le contexte d'Exode 20 montre que Dieu craignait que son peuple commence à adorer des idoles et de faux dieux, les éloignant de la connaissance du seul vrai Dieu et les conduisant au péché. Le passage d'Exode 20 dit que Dieu visitera «la méchanceté des parents sur les enfants jusqu'à la troisième et la quatrième génération de ceux qui me haïssent [qui continuent dans le péché], et je fais miséricorde à des milliers de ceux qui m'aiment et gardent mes commandements. »(Versets 5-6).  

Bien que Dieu ne punisse pas les générations futures pour les péchés de ses prédécesseurs, il y a une tendance à continuer le péché d'une génération à l'autre, souvent jusqu'à la troisième ou quatrième génération suivante.

Par exemple, réalisons ce lien dans Lévitique 26:39: «Et ceux qui resteront parmi vous se décomposeront dans les pays de vos ennemis à cause de leur iniquité; et pour l'iniquité de leurs parents, ils se décomposeront avec eux ». À de nombreuses reprises, les enfants suivent les mauvais exemples des parents; c'est le sens de cette déclaration.

Le Dieu aimant de l'Ancien Testament

Les gens pensent souvent que "le Dieu de l'Ancien Testament" est un juge tyran et injuste - soudainement comme un Dieu montrant la jalousie d'une manière humaine. Mais avec un rapide coup d'œil à quelques Écritures, cet argument peut être contesté.

«L'Éternel est au milieu de vous, Puissant, il sauvera; il se réjouira de vous avec joie, il gardera le silence avec amour, il se réjouira de vous avec des chants »(Sophonie 3:17). 

"Mais toi, Seigneur, Dieu miséricordieux et miséricordieux, lent à la colère et grand en miséricorde et en vérité" (Psaumes 86:15).

"Ainsi parle l'Éternel: Que le sage ne se vante pas de sa sagesse, Ni que le puissant se vante de son courage, Ni le riche ne se vante de ses richesses. Mais que celui qui se vante se vante en cela: en me comprenant et en me sachant, que je suis l'Éternel, que je fasse miséricorde, jugement et justice sur la terre; car je veux ces choses, dit l'Éternel "(Jérémie 9: 23-24).  

Le beau mot miséricorde implique la piété, la gentillesse, la grâce, la générosité et le pardon. Cela ressemble-t-il à un Dieu sévère et en colère qui n'a aucun amour pour vous? Il n'est pas un Dieu jaloux de la même manière que l'être humain est jaloux de manière égoïste.  

Et du Nouveau Testament

La bonté et l'amour de Dieu sont illustrés tout au long du Nouveau Testament. Jésus-Christ nous dit: "Car Dieu a tant aimé le monde, qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais ait la vie éternelle" (Jean 3:16).  

L'apôtre Paul a également beaucoup écrit sur l'amour de Dieu.

Qu'est-ce qui a poussé Paul à rester en tête malgré tous les autres qui lui ont fait? Il connaissait l'amour, la miséricorde et la fidélité de Dieu, et il avait confiance en Dieu. Paul le résume dans sa lettre aux chrétiens vivant à Rome:

«Avant, dans toutes ces choses, nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés. Par conséquent, je suis sûr que ni la mort, ni la vie, ni les anges, ni les principautés, ni les pouvoirs, ni le présent, ni ce qui est à venir, ni haut, ni profond, ni aucune autre chose créée ne pourront nous séparer de la l'amour de Dieu, qui est en Jésus-Christ notre Seigneur »(Romains 8: 37-39).    

Grandir pour comprendre l'amour de Dieu

En tant que disciples de Jésus-Christ, Jacques et Jean étaient zélés et fervents pour Dieu. Même Christ les a appelés "fils du tonnerre" (Marc 3:17). Mais Jésus leur a montré que leur jalousie passionnée était mauvaise. Lorsqu'un village de Samarie a refusé de recevoir Jésus, Jacques et Jean ont voulu en colère faire pleuvoir le feu du ciel et détruire toute la ville.

Jésus les a rapidement corrigés pour son attitude furieuse et impétueuse: «Vous ne savez pas de quel esprit vous êtes; car le Fils de l'homme n'est pas venu pour perdre les âmes des hommes, mais pour les sauver »(Luc 9: 55-56). 

Ce réveil a dû laisser une profonde impression sur Juan. Le disciple connu comme le "fils du tonnerre" est devenu plus tard le disciple de l'amour. Dans l'Évangile et les épîtres qui portent son nom, nous acquérons beaucoup de connaissances sur la nature de l'amour de Dieu.

Alors que nous commençons à connaître Dieu plus profondément et à comprendre son amour, notre réaction naturelle devrait être de l'aimer de la même manière et d'apprendre à toujours le mettre avant tout. Nous L'aimons parce qu'Il nous a aimés le premier (1 Jean 4:19). Même lorsque nous étions pécheurs, Dieu a envoyé son fils pour que nous puissions vivre. Romains 5: 8 dit: "Mais Dieu montre son amour pour nous, car alors que nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous."

Il est évident que Dieu ne veut pas que nous lui tournions le dos ou foulions aux pieds le sacrifice du "fils de Dieu" (Hébreux 10:29). Il est jaloux de nous pour notre propre bien - parce qu'il nous aime.

Jean, l'apôtre de l'amour, écrivant dans sa première épître, nous montre comment l'amour de Dieu commence à agir en nous: «En cela, nous savons que nous aimons les enfants de Dieu, lorsque nous aimons Dieu, et respectons ses commandements. Car c'est l'amour de Dieu, que nous gardions ses commandements; et ses commandements ne sont pas pesants »(1 Jean 5: 2-3).  

Cela nous ramène à ce qui nous est dit dans le Second Commandement, que Dieu est un "Dieu jaloux" qui fait "miséricorde à des milliers de personnes, à ceux qui m'aiment et gardent mes commandements". Dieu sait que si nous gardons ses commandements, nous recevrons des bénédictions et si nous les brisons, il nous causera de la douleur, donc en dehors de la jalousie selon Dieu - et de l'amour - Il désire que nous lui obéissions.