Esta es tal vez la pregunta más importante en toda la
teología cristiana. Esta pregunta es la razón de la Reforma – la división entre
la iglesia protestante y la iglesia católica. Esta pregunta es una diferencia
clave entre el cristianismo Bíblico y la mayoría de las sectas que profesan ser
"cristianas". ¿Es la salvación por fe solamente, o por fe más las
obras? ¿Soy salvo solamente creyendo en Jesús, o tengo que creer en Jesús y
hacer ciertas cosas?
El asunto de la fe sola o de la fe más obras, se ha hecho
difícil a causa de algunos pasajes de la biblia difíciles de conciliar. Compare
Romanos 3:28, 5:1 y Gálatas 3:24 con Santiago 2:24. Algunos ven una diferencia
entre Pablo (la salvación es por fe solamente) y Santiago (la salvación es por
fe más obras). Pablo dogmáticamente dice que la justificación es por fe
solamente (Efesios 2:8-9), mientras que Santiago parece estar diciendo que la
justificación es por fe más obras. Este aparente problema se resuelve al
examinar correctamente lo que Santiago estaba hablando. Santiago está refutando
la creencia de que una persona pueda tener fe sin producir ninguna buena obra
(Santiago 2:17-18). Santiago enfatiza el punto de que la fe genuina en Cristo
va a producir una vida cambiada y buenas obras (Santiago 2:20-26). Santiago no
está diciendo que la justificación es por fe más obras, sino que más bien una
persona verdaderamente justificada por fe, va a tener buenas obras en su vida.
Si una persona afirma ser un creyente, pero no tiene buenas obras en su vida –
entonces es probable que no tenga una fe genuina en Cristo (Santiago 2:14, 17,
20, 26).
Pablo dice lo mismo en sus escritos. Los buenos frutos que
los creyentes deberían tener en su vida, se mencionan en Gálatas 5:22-23.
Inmediatamente después de decirnos que somos salvos por fe y no por obras
(Efesios 2:8-9), Pablo nos informa que fuimos creados para hacer buenas obras
(Efesios 2:10). Tanto Pablo como Santiago esperan una vida cambiada, "¡De
modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron;
he aquí todas son hechas nuevas!" (2ª Corintios 5:17). Santiago y Pablo no
discrepan en su enseñanza sobre la salvación. Ellos se acercan al mismo asunto
desde diferentes perspectivas. Pablo simplemente enfatizó que la justificación
es solamente por fe, mientras Santiago pone énfasis en el hecho de que la fe en
Cristo produce buenas obras.
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